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2001年5月,约500名示威者分别在印度首都新德里、最大的商业城市孟买的几家麦当劳餐厅前举行抗议活动。示威者包围了麦当劳设在新德里的总部,向麦当劳餐厅投掷牛粪块,并洗劫了孟买一家麦当劳连锁店。他们还要求瓦杰帕伊总 理下令关闭印度国内所 有的麦当劳连锁店。 这件事的起因是麦当劳制作炸薯条的食用油中含有牛肉调味成分,而大多数印度教徒都把牛看成圣物。一个月后,美国麦当劳公司宣布将向印度教徒、素食主义者和其他一些相关组织赔偿1000万美元。这次事件不仅造成麦当劳经济上的损失,更严重影响了公司的声誉。 可见,如何尊重其他国家和民族的文化,真正实现“当地化”发展,这对麦当劳来说已经是一个重要问题了。 McDonald的日本攻略 在“麦当劳”进入日本之前,有人曾在日本设立“谢夫汉堡店”和“AW汉堡店”,但不久即纷纷关门。因为日本人有2000多年的食米习惯,让日本人接受牛肉和面包,的确困难重重。 “麦当劳”吸取前人教训,从其他方面入手。他们规定,在日本的“麦当劳”店,禁止装饰美国国旗和地图,店名也用日文书写。此外,“麦当劳”还根据日本人的喜好,对面包的厚度、烘烤时间和温度进行了科学研究,甚至根据日本人的身高也研究了柜台的高度。因此,“麦当劳”在日本深深地站住了脚。 美国人和希腊人的对话(一) A:完成这份报告你要花多长时间? G:我不知道。完成这份报告要花多长时 间呢? A:你是最有资格提出时间期限的人。 G:10天吧。 A:用15天吧。你同意在15天内完成这份 报告吗? 分析 A:完成这份报告你要花多长时间? —— A:我请他参与决策。 —— G:这话是多余的,他是老板,为 什么不告诉我用多少时间? G:我不知道。完成这份报告要花多长时 间呢? —— A:他拒绝承担责任。 —— G:我请他给我下个指令。 A:你是最有资格提出时间期限的人。 —— A:我逼他对自己行为负责任。 —— G:这是废话。我最好给他个回答吧。 G:10天吧。 —— A:他缺乏估计时间的能力。10天根本不够。 —— G:我说的10天可不是准确数啊! A:用15天吧。你同意在15天内完成这份报告吗? —— A:我提出一份合同。 —— G:这是给我的指令。 美国人和希腊人的对话(二) A:你的报告呢? G:明天完成。 A:你可是同意今天完成报告的。 希腊人递交了辞职书。 分析 A:你的报告呢? —— A:我肯定他完成了报告。 —— G:他在跟我要报告。 G:明天完成。 —— A:感到很惊讶 —— G:这个愚蠢、没有能力的老板!他不仅给我错误的指令,而且还不尊重我在16天干了30天的工作。 A:你可是同意今天完成报告的。 —— A:我必须教教他要遵守合同。 —— G:我不能为这样的人工作。 希腊人递交了辞职书。 一次痛苦的“价值观”挣扎 我在苹果公司工作时恰逢一次公司裁员,当时我必须要从两个业绩不佳的员工中裁掉一个。 第一位员工毕业于卡内基·梅隆大学,是我的师兄。他十多年前写的论文非常出色,但加入公司后很是孤僻、固执,而且工作不努力,没有太多业绩可言。他知道面临危机后就跑来恳求我,告诉我他年纪已经不小,又有两个小孩,希望我顾念同窗之谊,放他一马。甚至连瑞迪教授(我和他共同的老师)都来电暗示我应尽量照顾师兄。 另一位是刚加入公司两个月的新员工,还没有时间表现,但他应该是一位有潜力的员工。 我内心里的“公正”和“负责”的价值观告诉我应该裁掉师兄,但是我的“怜悯心”和“知恩图报”的观念却告诉我应该留下师兄,裁掉那位新员工。 于是,我为自己做了“报纸测试”。在明天的报纸上,我希望看到下面哪一个头条消息呢? (1)徇私的李开复,裁掉了无辜的员工; (2)冷酷的李开复,裁掉了同窗的师兄。 虽然我极不愿意看到这两个“头条消息”中的任何一条,但相比之下,前者给我的打击更大,因为它违背了我最基本的诚信原则。 于是,我裁掉了师兄。然后我告诉他,今后如果有任何需要我的地方,我都会尽力帮忙。 这是一个痛苦的经历,因为它违背了我内心很强烈的“怜悯心”和“知恩图报”的价值观。但是,“公正”和“负责”的价值观对

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