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- 2016-06-30 发布于天津
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中國思想史第八章孟子
中國思想史 第十二章 董仲舒 主講人:胡順萍 目次 一、尊儒運動 二、董仲舒與先秦儒學 三、天人關係論 四、倫理思想 五、政治與經濟思想 六、人性論 一、尊儒運動之一 秦朝的儒學 荀子學生浮丘伯及大儒伏生,二者皆有很多學生,中央政府雖禁止儒者活動,但儒學並沒有消除。 秦朝為法家,最反「法先王」。焚書坑儒之因,皆博士「以古非今」。儒生產生輿論之力量過大,已影響到秦之政治,可見儒家未衰微。 秦始皇之刻石,今唯存山東嶧山之碑,內容皆提倡倫理孝道,帶有儒家之思想。 秦始皇表彰寡婦之「貞節」。 一、尊儒運動之二 漢初之儒學 陸賈:重禮義,法後王。 叔孫通:編《禮記》,定朝儀。 賈誼:與屈原個性相似,為自怨自艾之人。批評道家之無為,傾向儒家之「有為」。 晁錯:提倡重農輕商,重義輕利。 劉邦:討伐英布四國之路上,曾去祭孔。(此為儒家復興之跡象) 儒家雖被禁止,然並沒有消滅,此乃一伏流、潛流。 一、尊儒運動之三 尊儒運動之經過 武帝建元元年,董仲舒上天人三策,因竇太皇太后之故未實行。(竇太皇太后好黃、老,影響漢初思想達七十年之久) 文帝 竇姬 同年丞相衛綰,建議罷黜百家。 同年衛綰因病而罷相,由竇嬰任丞相,田蚡任太尉;任用申公弟子-趙綰(御史大夫)、王臧(郎中令)。 趙綰、王臧建議武帝不要向竇太皇太后奏事。 竇太皇太后勃然大怒,把趙、王二者下獄而令其自殺;竇嬰、田蚡免職。 建元六年竇太皇太后去
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