第3课 汉代的思想大一统分析.pptxVIP

战国时期的“百家争鸣”是古代思想史上的一次思想大解放。但在秦始皇“焚书坑儒” 的思想统治之下终于划上了句号。秦实行暴政，民心大失，二世而亡。代秦而起的是西汉王朝，西汉统治者又如何吸取秦亡史训，稳固天下民心呢？ 下面我们来了解汉代的思想大一统。;一、西汉初的黄老之学;1、“黄老之学”的哲学思想 ;1、“黄老之学”的哲学思想 ;1、“黄老之学”的哲学思想 ;1、“黄老之学”的哲学思想 ;①随着社会稳定，经济发展，黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要。 ②儒家学说经过一段时间的自我调整，整合出了一套符合中央集权要求的新的理论体系。 ③汉的强大使其统治者不满足于“无为”，推崇 “有为”而治。;二、董仲舒的新儒学;二、董仲舒的新儒学;知识深化：汉代新儒学与先秦儒学的区别与联系 (1)区别： ①董仲舒改造后的新儒学，增加了“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”的理论，强调神化王权和等级名分，符合君主专制中央集权的政治需要。 ②新儒学增加了“大一统”思想，并融合了阴阳家、黄老之学及法家的一些思想。 (2)联系： 先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为董仲舒新儒学所继承，并适应汉武帝时期的政治需要。;1、根本原因：;不正确。 因为经济基础决定上层建筑，儒学获得统治地位，根本原因是经过董仲舒改造的新儒学适应了当时政治统治的需要。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的措施，直接推动了儒学