劝学师说(复习)预案.ppt

字字落实，直译为主，意译为辅 一、组词释义（换）文言文多是单音节词，现代汉语多是双音节词，并且很多本身就是由文言词增加一字得来的。这就是我们可以用组词的方法来解释很多文言词的依据。二、照录（留）古代的人名、地名、官名、年号等专用名词，翻译时照录即可；原文中引用的诗文在翻译句子时也以直录为佳；一些基本词古今意义一样，也无须翻译。三、增补与删除（???文言文里有很多省略句，而且省略的内容往往多而灵活。我们在翻译时，应该根据上下文酌情增补。无实义的虚词等删掉不译。四、调换顺序（倒装句式） 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇、鳝的洞穴就没有可以藏身的地方，这是因为它心思浮躁啊。 名句检测 1.故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， （2010江苏 全国 山东） 2.吾尝终日而思矣， （2010福建 2009天津） 3.故不积跬步， （2009 山东）4. ，不如登高之博见也。（2009 江苏） 5. ，不能十步， ， 功在不舍。（2009安徽卷 全国） 6.蟹六跪而二螯， ，用心躁也2011山东） 7.积善成德，———，圣心备焉。（2010安徽） 8.古之学者必有师。师者， 。 金就砺则利 则知明而行无过矣 无以至千里 而神明自得 非蛇鳝之穴无可寄托者 不如须臾之所学也 吾尝跂而望矣 骐骥一跃 驽马十驾 所以传道受业解惑也。 9.彼童子之师， ， 。 10. ，无长无少，道之所存，师之所存也。 11.孔子曰：三人行， 。 ，师不必贤于弟子，闻道有先后， ，如是而已。 12.巫医乐师百工之人，君子不齿，?????????????? ?， 其可怪也欤 ?! 13.位卑则足羞， 。 授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑者也 是故无贵无贱 则必有我师 是故弟子不必不如师 今其智乃反不能及? 术业有专攻 官盛则近谀 《劝 学》 《师 说》 复 习 之字词句 复习目标 1.背诵、默写。 2.掌握重点文言实词、虚词的用法。 3.翻译重点句子。 文言知识 检查整理 通假字 古今异义词 词类活用 一词多义 特殊句式 一、通假字: 1. 以为轮 2.虽有槁暴 3.则知明而行无过矣 4.君子生非异也 5.师者，所以传道受业惑也　　　　　　　　　　　　6.或师焉，或不焉　 “輮”通“煣”，以火烘木，使其弯曲。 “有”通“又”。 “暴”通“曝”， 晒干 “知”通“智”， 智慧。 “生”通“性”，天赋，资质。 “受”通“授”，传授 “不”通“否”  二、古今异义词 1.蚓无爪牙之利 2.用心一也　 3.君子博学而日参省乎己 4.古之学者必有师　 5.无可寄托者? 古义：容身，托身；今义：把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。 　 　　　　　　　　　　 古义：爪子和牙齿； 今义：帮凶、走狗。 古义：因为心思 今义：读书用功或对某事肯动脑筋。 古义：广泛地学习； 今义：学问广博精深。 （古）泛指求学的人；读书人（今）指有专门学问的人。 6.小学而大遗： （古）小的方面学习；（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。 7.今之众人： （古）一般人、普通人。（今）许多的人。 8.吾从而师之： （古）跟随+ 而且。（今）连词，表目的和结果。 9.师不必贤于弟子： （古）不一定。（今）不需要。 换 三、词类活用 1.君子博学而日参省乎己。 2.上食埃土，下饮黄泉。 3.非能水也 4.用心一也 一，数词作形容词，专一 日，名词作状语，每天 上，向上；下，向下。名词作状语。 水，名词作动词，游泳 5.其下圣人也亦远矣 6.而耻学于师