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- 2017-05-16 发布于湖北
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第六章 认识的本质和过程 重点问题 一、实践是认识的基础 (一)实践是认识发生的基础 要理解实践是认识的基础,首先要从认识的发生谈起。所谓认识的发生是指人的认识能力从无到有的发生过程。马克思主义哲学从实践出发,把认识发生的自然因素和社会因素结合起来,认为劳动在认识的发生中起着决定作用。 人的认识能力的形成,归根结底取决于人所特有的实践活动。人的实践是以自觉目的性为特征的改造世界的活动,它要求人们形成关于对象本质和规律的知识,并以此为基础确定实践活动的目标和方案。这就提出了人以观念方式把握世界的需要,即提出了认识世界的必要性。同时,实践又使认识的发生具有了可能性。 (三)认识对实践的相对独立性 认识依赖于实践,但在认识活动和发展过程又有相对独立性,遵循特殊的规律。作为主体以观念的形式把握客体的活动,认识可能与实践完全同步进行,也可以在直接的实践之后认识客体,或超前于直接的实践之后塑造客体。 认识相对独立性的突出表现就是,认识能够反过来指导实践。 认识反作用于实践有两种情况: 一是正确的认识指导实践会使实践顺利进行,并达到预期的目的; 二是错误的认识指导实践会对实践产生消极乃至破坏性的作用,使实践失败。 二、认识是实践基础上主体对客体的能动反映 (一)马克思主义哲学之前的认识本质观 在马克思主义哲学产生之前,对认识本质的理解大体上有三种观点,即唯心主义先验
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