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马克思主义哲学
哲学
哲学:理论化和系统化的世界观
哲学与具体的科学
关系:一般与个别 哲学与具体科学为基础,具体科学以哲学为指导
马克思主义理论来源
马克思主义哲学
德国的古典哲学(黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义)
政治经济学
英国古典政治经济学
科学社会主义
英、法国的空想社会主义
二、哲学的基本问题
恩格斯:思维和存在(或精神和物质)的关系是哲学的基本问题,它包括两个方面的内容
1 何者为第一性问题
2是否存在同一性问题
(休谟、康德、不可知论)
三、哲学的两大基本派别
(一)唯心主义
①主观唯心主义:把人的主观精神看成是世界的本原
典型的观点:1 “万物皆备于我”孟子 2 “心外无物、心外无理”(王阳明)3“存在就是被感知”(贝克莱)
②客观唯心主义:把“客观”精神当成是世界的支柱
典型观点:1 “道是天地之根,万物之母”老子。2 “万物皆是 理”(程颐)。3“世界是绝对观念的异化”(黑格尔)4“现实世界是理念世界的影子”(柏拉图)5 “世界是上帝意志的创造物。
(二)唯物主义
了解
①古代朴素唯物主义:把一种或几种具体的物质、如 水、火、气等视为世界本原。
局限性:非科学性、直观性、猜测性的并有可贵的辩证法思想。
②近代形而上学唯物主义(牛顿):把基本粒子的构成、物质结构、物质结构的某种属性即原子作为世界的本原。
主要缺陷:机械性、形而上学(不懂辩证法)、不彻底性(历史观是唯心的)
③辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思和恩格斯)。
唯物论
物质
辩证唯物主义观
列宁:物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们感觉所腹泻、摄影、反应。
物质与运动、运动与静止
运动是物质的存在方式和根本属性
物质和运动是不可分割的关系:
物质都是运动着的物质。 设想没有运动的物质是形而上学的观点,是错误的。
物质是运动的主体。 设想没有物质的运动是唯心主义观点
世界上除了运动着的物质之外什么也没有。
运动和静止的关系
静止是运动的一种特殊状态,
绝对和相对之间的关系:运动的绝对的,静止是相对的。
相互统一、相互包含:动中有静、静中有动。
注意:静止是认识的基础和起点。
物质运动与时间、空间的关系
时间是物质运动过程的持续性、顺序性。特点是一维的。
空间是运动着的物质的伸张性、广延性。特点是三维的。
时间、空间与物质运动是不可分离的:
时空既是绝对的,又是相对的。
人的时间观念既有相对性又有可变性。
意识
意识的产生、本质和能动作用
意识是自然界长期发展的产物。
意识是社会历史的产物。劳动在意识的产生中起了决定性作用。
意识的本质
意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官。(意识产生的生理基础
意识是对客观存在的反应,是客观存在的主观反应。
意识的形式(评价)是主观的,内容是客观的。(仁者见仁,智者见智)
意识的能动作用。
意识活动的目的性、计划性;
意识活动的创造性;
意识活动对人体活动的控制。
意识对客观世界的改造作用
辩证法
唯物辩证法的总特征:普遍联系和永恒发展。
普遍联系
联系是指事物内部诸要素之间及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约
客观性 普遍性 多样性
联系与系统
相互联系的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。
整体和部分是相互依赖的
整体不等于各个孤立部分的总和。
发展——————运动、变化
含义
世界是永恒发展的,发展是过程的集合体,是前进性的运动。发展是一切事物和现象的根本法则。
发展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。
发展的一般规律
对立统一规律
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,它揭示了事物发展的动力和源泉。
矛盾的同一性和斗争性
矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立、相反的性质和趋势。
矛盾是事物发展的动力和源泉
内因
内因即内部矛盾,是事物变化的依据。是事物发展的根本原因。
外因
外因是指事物之间的相互联系、相互影响,是事物发展的条件,它必须通过内因而起作用。
(3)矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性即共性;矛盾的特殊性即个性,是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都具有其特点。
普遍性寓于特殊性之中。
矛盾发展的不平衡性原理(较简单)
主要矛盾和非主要矛盾
主要矛盾是指在诸多矛盾中处于支配地位,对事物的发展起决定作用的矛盾。
非主要矛盾是处于从属地位,对事物的发展不起决定作用的矛盾
主要矛盾和非主要矛盾是相互作用、相互影响的:第一,主要矛盾规定和影响着其他矛盾的存在和发展,非主要矛盾的解决也制约、影响着主要矛盾
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