文化经典导读庄子导读教学设计 苏教版.docVIP

文化经典导读庄子导读教学设计 　　要了解中国传统文化，必须阅读文化经典著作。但在中国文化形成过程中影响最大的是什么？这是个仁者见仁，智者见智的问题，对儒家而言，是“半部《论语》治天下”。对于“孜孜以求”之外的中国传统知道知识分子而言，《庄子》则具有更高的地位：他是心灵的汤济，是精神的家园；是失意后慰籍，是得意时的棒喝。他是知识分子的精神内核，并且影响到整个社会生活，内容包括哲学、文学、伦理道德、民间习俗等方方面面。因此，要了解中国传统文化，有必要读一读《庄子》。 教学设计： 　　因《庄子》的年代已久远，对学生而言，要理解透彻文句是比较深奥困难的，因此必须在充分理解文意的基础上，对《论语》进行思想上的解读。本节课拟从《庄子》的寓言中，概括出几点与考试可能出现的题型相关的要点，要求学生分组进行透彻的学习和领会，如“天人合一”、“尊重自然规律”、“精神独立”等等。 教学重点、难点： 　　读《庄子》知儒家思想。 教学方法： 讲解启发、探究梳理、拓展延伸 教学课时：一课时 教学过程： 一、导入新课，畅所欲言 当一种美，美得让我们无所适从时，我们就会意识到自身的局限。“山阴道上，目不暇接”之时，我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄子，我们也往往被庄子拨弄得手足无措，有时只好手之舞之，足之蹈之。除此，我们还有什么方式来表达我们内心的感动?这位“天仙才子”他幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出。他总在一些地方吓着我们，而等我们惊魂甫定，便会发现，：呈现在我们面前的，是朝暾夕月，落崖惊风。我们的视界为之一开，我们的俗情为之一扫。同时，他永远有着我们不懂的地方，山重水复，柳暗花明；永远有着我们不曾涉及的境界，仰之弥高，钻之弥坚。“造化钟神秀”，造化把何等样的神秀聚焦在这个“槁项黄馘”的哲人身上啊! 这就是《庄子》，一个美丽的存在，一个让人魂牵梦绕的所在。 　　二、文本阅读，合作学习 　　1、复习考纲关于文化经典考试的”内容，并进行解释。 　　2、介绍《庄子》的思想。 　　3、举例说明《庄子》寓言的寓意。 三、今年考试说明相关要求 2007年福建省高考语文《考试说明》对文化经典的要求为：从《教学大纲》推荐课外阅读的三部文化经典著作（《论语》《孟子》《庄子》中，选项取文章作为第Ⅱ卷文言文阅读考查的材料，目的在于引导学生重视优秀文化遗产的传承，提高文化素养。 四、试题举例 孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，求而富之，是富桀也。‘我能为君约与国，战必克。’ 今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，求而为之战，是辅桀也。由君之道，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也。” 考题：①将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ②孟子在文中提出一个什么主张？（用自己的话回答） 附答案： ①????? 现在侍奉国君的人说：“我能替国君开辟疆土，充实府库。” 君王不向往王道，不追求仁政，（侍奉国君的人）却谋求使国君富有，这是让像夏桀一样的暴君富有啊。 ②孟子主张实行仁政，国家才能长治久安。 五、探讨庄子的思想内涵 关于庄子( 一） 庄子（约前369年—前286年），名周，字子休，战国时代宋国蒙（今河南商丘东北）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。著作有《庄子》，亦称《南华经》，《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，留下来的只有三十三篇。 关于庄子( 二） 他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由，所以他才强调率性。庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的。正因为爱得热烈，所以他才恨得彻底，他认为做官戕害人的自然本性，不如在贫贱生活中自得其乐，其实就是对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹。 关于庄子( 三） 庄子是主张精神上的逍遥自在的，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量。 关于庄子(四) 庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的，是物我两忘的，所以他有着通达的生死观；