硕士第四讲中国特色社会主义文化建设要点解析.ppt

主流意识形态具有鲜明的阶级性。现行宪法第一条明文规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。” 中国的国家性质决定了主流意识形态的阶级性，正如自诩“自由主义”的美国，它也决不允许无产阶级的世界观占据其主流意识形态领域，美国统治集团毫不掩饰它反共反社会主义的立场。因为主流意识形态是统治阶级的意志，它起着维护统治阶级利益、加强对被统治阶级思想统治的功能。如果指导思想多元化，主流意识形态就会被偷换变质，带来的结果就是国家性质的改变。美国著名学者亨廷顿曾明确指出：“ 苏联败在了意识形态上”。这是值得我们汲取的深刻教训。 指导思想一元化是维护国家制度的必然要求 指导思想一元化是“一元指导，多样并存” 社会思潮客观上是不可能只此一家别无他店，特别在当下随着经济社会的深刻变革，经济成分和经济利益多样化 ，社会生活方式多样化， 社会组织形式多样化 ，就业岗位和就业方式多样化等四个多样化， 反映在思想文化领域， 就是社会不同利益群体 不同经济主体在文化需求和价值取向上的多样性、多层次性。既有主流文化和主导文化，又有非主流文化和亚文化，既有对阳春白雪的追求，也会有对下里巴人的偏好。就应该在坚持指导思想一元化的前提下，尊重差异，包容多样，有效引领社会思潮。在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识。有力抵制各种错误思想和腐朽文化的侵蚀，引导社会思潮朝着积极健康的方向发展。 三 中国特色社会主义文化建设和发展 中国特色社会主义文化是和“中国特色社会主义”这个“社会组织”的经济、政治、主权内涵相匹配的，其核心内容是集中反映这个“社会组织”的历史地位、总体特征、内在要求及未来目标等，因而其根本性质是社会主义的，核心内容是马克思主义及其中国化的成果，基本职能是为组织、培养中国特色社会主义事业的主体力量提供精神文化支持。 中国共产党第十七届六中全会的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，把我国目前文化建设存在的突出矛盾和主要问题具体归结为八个方面： “（1）一些地方和单位对文化建设重要性、必要性、紧迫性认识不够， 文化在推动全民族文明素质提高中的作用亟待加强；（2）一些领域道德失范、诚信缺失，一些社会成员人生观、价值观扭曲，用社会主义核心价值体系引领社会思潮更为紧迫， 巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础任务繁重； （3）舆论引导能力需要提高，网络建设和管理亟待加强和改进；…… ……（4）有影响的精品力作还不够多， 文化产品创作生产引导力度需要加大；（5）公共文化服务体系不健全，城乡、区域文化发展不平衡；（6）文化产业规模不大、结构不合理，束缚文化生产力发展的体制机制问题尚未根本解决；（7）文化走出去较为薄弱， 中华文化国际影响力需要进一步增强；（8）文化人才队伍建设急需加强。” 文化软实力 “软实力”概念最先是由美国哈佛大学肯尼迪政府学院的教 授约瑟夫.奈1990年提出的。 美国哈佛大学教授约瑟夫·奈在2004年出版的《软实力——国际政治的制胜之道》一书中，首先提出软实力（soft power）的概念，对软实力理论做了较为完整的阐述。 背景：冷战结束后，全球化和信息化时代来临，和平和发展成为时代主题，军事大国不再对世界拥有绝对的主导权。 约瑟夫·奈强调要靠美国的生活方式、文化娱乐方式、价值观对全球的吸引力来征服世界。而国际政治领领域、国际交往过程中文化认同非常关键。 硬实力与软实力 硬实力是在国家实力中有形的国际要素，一般是可以量化和测量的，包括人口、地理条件、自然资源、经济力量、军事力量和科技力量； 硬实力（科技、经济、军事、资源等）通常依靠“施压”迫使他国非自愿接受，是直接的、即时的、集中的、显性的； 软实力是在国家实力中无形的精神要素，是无法量化和测量的，包括政府效能、社会政治职能、国家领导人素质、政府的国际信誉和外交质量、文化因素。 软实力（文化、意识形态、制度、外交等）则通常依靠“吸引”得到他国自愿认同，是间接的、历时的、弥散的、隐性的。 综合国力的“木桶原理” 综合国力就像一个木桶。木桶的容量不取决于最长的木板而取决于最短的木板。对于中国的综合国力而言，最长的木板是经济建设，而最短的木板是文化建设。 国家就像一个人，经济是其血肉，政治是从头脑，社会是其神经，文化是其灵魂。没有灵魂或者灵魂不良的人是很可怕的。 文化力虽然不能等同于软实力（软实力还包括制度优越性、竞争策略、发展模式等等），但是它是软实力的重要组成部分，有的学者甚至认为文化力是软实力的核心。 美国乔治敦大学战略与国际研究中心主任R.S.克莱因（Ray.S.Cline）在在80年代初对综合国力进行系统的定量比较和分析