社会生活绘画要点解析.pptVIP

 到了东晋，在单块砖为一完整画面基础上，又发展出由多砖拼镶的大型砖画。“竹林七贤.荣启期砖画”是东晋非常重要的绘画作品 * 最早的绘画记录在岩壁上.动物的骨头上.彩陶上及房屋的墙壁上，这些绘画绝大部分记录了原始社会与人类的生存和生活相关的事物。汉代纸张发明后，画家用毛笔在纸上绘画，才逐渐演变成现在的中国画。 秦汉 由于年代久远，秦.汉留存于世的绘画以画像石.画像砖.壁画.帛画为主。与社会发展相关，反映了当时社会生活。 题材大致分为： 社会生活类 宣扬儒家思想故事类 祈求神明保佑.辟除不祥等 壁画《车马图》（局部）秦代 秦宫遗址3号殿出土 这是一幅长卷式车马出行图，七组车马皆做四马驾车的组合形式。壁画人物形象稚拙，但总体气势壮观 《乐舞百戏图壁画》(摹本) 东汉 内蒙古和林格尔出土 画中百戏内容.人物形象近似 速写，寥寥几笔，生动地表 现出热闹非凡的气氛，反映出 歌舞升平的盛世景象。整幅画面构图活泼自然，色彩明快强烈，人物形象优美传神 马王堆帛画 西汉 长沙马王堆出土 湖南省博物馆收藏 帛画自上而下大致可分为三部分，分别反映了天国.人间.地府的情景。画中神.仙.人.物众多，神采各异。构图严谨完整，线描匀细而遒劲有力，色调沉着而庄重典雅，具有浓厚的装饰意味 《弋射收获图》 东汉画像砖 四川大邑安仁乡出土 四川省博物馆收藏 上层河池岸边枯树下，两猎人蓄势待发，张弓仰射天空惊鸿，显示着紧张.力量和动律，稀疏的职业和水中的莲蓬寓意秋天的来临；下层稻田里，丰收季节一派繁忙.喜悦。两个画面张弛有度，构成生动有机的整体，洋溢着生活的情趣 魏晋 《羌女送行图砖画》 《狩猎图砖画》 《宴居图砖画》 《进食图砖画》 顾恺之（348-409），东晋诗人.书法家.著名画家，中国绘画史上最受推崇的画家之一，提出“以形写神”的主张，为中国人物画的发展奠定了基础。 《女史箴图卷》东晋 顾恺之 五代 五代时期，南唐后主李煜派宫廷画家顾闳中把韩熙载夜宴上看到的人和事画出，画家真实地描绘了郁郁不得志的韩熙载夜宴的场景。收藏于北京故宫博物馆的画卷为宋摹本，清末流出宫外，1945年被张大千用500两黄金购得。 《韩熙载夜宴图》卷以时间为序列，共分五段，每段以屏风巧妙隔开，前后相连又各自独立，图中有许多独具匠心的构思，体现了作者敏锐细腻的观察力和纯熟畅达的表现力。从全图的结构上看，画家分别利用三件大的立屏将画面分为四个部分，每部分内的空间深度感又通过斜置的榻、几案、屏风等物件的对称布局来表现；全图共绘了46人（女２6人，男２0人），有些人物频繁出现，各自的形象十分统一。韩熙载在画中出现五次，有左侧、右侧和四分之三正面，但形神不改；他气宇不凡，眉头紧蹙，忧心如焚。随着晚宴情节的发展，韩公从穿黑袍(听乐)，发展到脱去黄衫(击鼓)，再穿上黑袍(休息)，后转入只剩一件内衣(清吹)，最后又穿上黄衫(送客)，韩熙载屡次更衣 。 韩熙载夜宴图之一：听乐 韩熙载夜宴图之二: 观舞 韩熙载夜宴之三:休息 韩熙载夜宴之四:清吹 韩熙载夜宴之五:宴散 唐宋 唐代的绘画题材多样，表现多元， 开始注重表现社会事件与不同阶 层生活，《捣练图》表现的就是 唐代贵族妇女捣练.理线和熨平的 工作场面。 《捣练图》(局部）唐 张萱 《清明上河图》 宋 张择端 故宫博物院收藏 整幅画卷采用散点透视构图法，将繁杂的景 物纳入统一而富于变化的图画中，气势宏大. 构图严谨.笔法细致 *