5伤仲永2015上课课件1汇总.pptVIP

其受之天也，贤 于 材人远矣。 他先天得到的禀赋，比一般有才能的人高得多。 王子曰：仲永之通悟，受之天也。 王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的。 通达聪慧 先天得到的 比 “材”通“才”，有才能的人 胜过 卒 之为众人，则其受于人 者 不至也。 他最终成为一个普通人，是因为他后天所受的教育没有达到要求。 最终 普通人 后天所受的教育 没有达到要求 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 像他那样先天得到的禀赋如此之好，却由于没有受到后天的教育，尚且成为普通人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 那么，现在那些没有先天的禀赋，本来就是普通人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？（想成为一个普通人恐怕都不能够吧？） 本来 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？  文言文词类的活用 形容词的意动用法：是主语在主观上认为宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质和状态。 形容词、名词的意动用法 如：孔子登东山而小鲁。（《孟子》） 意思：孔子登上东山后觉得鲁国小了。 如：孔子登东山而小鲁。（《孟子》） 意思：孔子登上东山后觉得鲁国小了。 1、父异焉 2、邑人奇之