第一章 世界的质性及其发展规律(教案).docVIP

第一章 世界的物质性及其发展规律 重点和难点 1. 哲学基本问题的主要内容及其意义。 2. 辩证法与形而上学。 3. 马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革。 概念 世界观 哲学 哲学基本问题 辩证法 形而上学 主要原理 1.世界观与哲学 世界观的概念 世界观是人们对世界总的观点和看法。人人都有世界观。世界观包括人生观和价值观。 哲学和世界观的关系 哲学是理论化、系统化的世界观。 哲学、世界观与方法论的关系 哲学既是世界观又是方法论，有什么样的世界观就有什么样的方法论。 2.哲学基本问题及其作用 哲学基本问题 哲学的基本问提是思维与存在或物质与意识的关系问题。 哲学基本问题包括两个方面： 第一，思维与存在（物质与意识）何者为第一性？第二，思维与存在有无同一性？ 哲学基本问题的作用：第一方面是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性；唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性、意识第二性。第二方面是划分可知论与不可知论的唯一标准。可知论认为世界是可以被认识的；不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。 3.与哲学基本问题相关的辩证法与形而上学 辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界。 形而上学则主张用孤立的、静止的观点看问题。 二者对立的焦点是是否承认事物内在的矛盾是事物发展的源泉和动力。 只有既坚持唯物主义，又坚持辩证法，才能全面地认识世界的本质和发展规律。只有达到唯物主义和辩证法的内在统一，才能有科学的彻底的唯物主义和科学的彻底的辩证法。 4、马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革 马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，其关键就在于，它以科学的实践观为基础，正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。 重点和难点： 1.马克思主义的物质观及其理论意义。 2.世界的物质统一性原理（人类社会的物质性）。 主要概念 物质 意识 运动 静止 时间 实践 主要原理： 1. 物质的客观实在性 （1）物质定义及其意义： 物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。 意义： 第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。物质这一客观存在是可以认识的对象。 第三，体现了唯物论和辩证法的统一。主张客观实在性是一切物质的共性，既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。 第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 （2）意识 意识的起源 意识是自然界长期发展的产物。是社会（历史）的产物。 意识的本质 从意识的生理基础看，意识是特殊的物质——人脑的机能。 从意识的对象和内容看，意识是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。 2.世界的物质统一性 （1）物质与运动 运动定义 运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。 物质与运动的辩证关系 一方面，运动是物质的存在方式、根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的。设想不运动的物质，将导致形而上学。 另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动。任何形式的物质运动，都有它的物质主体。设想无物质的运动，将导致唯心主义。 （2） 运动与静止及其辩证关系 马克思主义哲学承认物质世界的永恒运动，同时又承认在物质世界的永恒运动中存在着相对静止。 静止定义 静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。 说明： 第一种：是指一事物对于其他事物来说没有发生位置的变化。 第二种：是指事物的性质没有发生根本变化。任何事物都有一个产生、发展和灭亡的过程，但事物在产生之后到灭亡之前，其根本性质是不变的，这种质的稳定性就表现为相对静止状态。 运动与静止的辩证关系 物质世界的运动是绝对的，静止是相对的。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，动中有静、静中有动。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。 绝对的运动与相对的静止构成了马克思主义哲学完整的运动观。把运动和静止割裂开来，夸大绝对运动而否定相对静止，必然导致相对主义和诡辩论；反过来，夸大相对静止而否定运动的绝对性，则必然导致形而上学的不变论。两者都歪曲了事物的