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? ? 浅谈马克思剩余价值学说 2013141108 许维娇 地位： 剩余价值理论是马克思科学研究中继唯物史观之后的第二个伟大的发现。这一伟大发现，“使明亮的阳光照进了经济学的各个领域，而在这些领域中，从前社会主义者也曾像资产阶级经济学家一样在深沉的黑暗中探索。科学社会主义就是以这个问题的解决为起点，并以此为中心的。”这一发现也成为马克思揭示资本主义生产方式奥秘的核心内容。 资产阶级古典学派的“难题” （1）剩余价值和利润的关系 （2）等量资本获得等量利润 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出：“资金只有当他给自己的所有者带来收入或者利润的时候，才叫做作资本。”资本是“对他人劳动产品的私有权”，是“对劳动及其产品的支持权力”。他还证明，工资是异化劳动的直接结果，工资和利润的对立是资本对工人劳动占有，奴役和剥夺的结果。 马克思在《1857——1858年经济学手稿》中第一次提出了剩余价值一般的概念。马克思在对资本主义生产过程的分析中，从利润，利息的具体形式中抽象出剩余价值这一内在的，本质的规定性。从而把剩余价值看做是利润和利息的纯粹形式，把剩余价值一般和剩余价值特殊完全区分开来。马克思初步提出了剩余价值和利润的转化关系。他认为，“利润只是剩余价值的第二级的，派生的和变形的形式。” 资本运动的两个过程： 一，工人拿自己的商品同资本的一定货币额相交换。 二，资本占有劳动的价值增殖过程 马克思先区分了“劳动”和“劳动力”。他认为，“工人出卖的只是对自己劳动能力的定时的支配权”。只有在“劳动能力”所具有的“使用价值受到资本的推动，它就会变成工人一定的生产活动”，即成为创造价值和使价值得到增殖的过程。因此，劳动实质上只是劳动能力使用价值实际发挥作用的过程。然后，马克思又进一步区分了“劳动能力”价值和“劳动能力”使用价值，认为“劳动能力”商品的价值也是由工人本身生产所耗费的那个劳动量决定的。 马克思劳动力商品理论的创立，深刻的揭示了剩余价值的源泉。在剩余价值生产过程中，工人出卖给资本家的是劳动力，而不是劳动。工人获得的工资只是劳动力价值或价格的转化形式，资本获得的是劳动力的使用价值，劳动力使用价值创造的价值大于劳动力价值的部分。 剩余价值理论的意义： 揭示了剩余价值的真正来源，揭开了现代资本主义社会内部资产阶级对无产阶级剥削的秘密。 剩余价值的生产并非仅存在于资本主义社会，社会主义社会也广泛存在，劳动者创造的剩余价值是企业利润和国家财政收入的源泉 一般认为剩余价值的生产仅在资本主义社会存在，在社会主义社会并不存在。可事实并非如此。社会主义社会仍然广泛存在剩余价值的生产，不仅资本主义经济存在，而且公有制经济和个体经济也存在。社会主义社会仍然存在雇佣劳动的私有企业、合资企业、股份制企业等传统观点所指称的“资本主义经济”，它们就属于生产剩余价值。 公有制经济是社会主义经济的主体，而它亦生产剩余价值，因公有制企业的职工并没有为满足自己的需要而将自己创造的价值全部占有，而是留一部分成为企业利润和国家利税，而这实际就是公有制企业职工创造的剩余价值。社会主义社会，个体经济的业主也要向国家纳税，而其所纳的税实际就是个体经济的劳动者创造的剩余价值。社会主义社会，不管是公有制经济还是私有制经济，劳动者创造的价值实际可分为两部分:一部分为自用价值，满足自身及家庭的需要；另一部分则为剩余价值，成为企业利润及国家财政收人的源泉。 对马克思主义政治经济学“剩余价值”概念的准确解释，便可使这一概念的理论价值大大提高，不仅适用于资本主义社会，而且适用于其他社会，不仅可解释、解决经济问题，而且可解释、解决人生、社会等一系列问题，而使马克思主义的剩余价值学说更加完善，大大增强马克思主义的生命力。 谢谢大家！ * * 2013141108 许维娇 *