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- 2017-05-10 发布于河北
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【金版教程】2015高考历史总复习精讲课件:第28讲 宋明理学和明清之际活跃的儒家思想
考点一 宋明理学 1.三教合一 (1)魏晋南北朝:儒学吸收 道教的精神有了新发展。 (2)隋朝:儒学家提出“ ”的主张。 (3)唐朝:奉行 的政策,儒学正统地位受到挑战。 2. 宋明理学 [特别提醒] 理学的出现,是对儒学的继承和发展,对于过去倡导的“天人合一”思想,用“天人一理”的形式加以表达,用“理”代替了过去的“天”,标志着儒家思想的成熟。 考点二 明清之际活跃的儒家思想 [特别提醒] 李贽的“离经叛道”中的“经”指儒家经典,即四书五经。“道”指道学家,即理学家。 [误区警示] 明末清初的进步思想只是着眼于对黑暗现实的揭露,并没有上升到制度批判的层次,只是儒家思想在新时期的发展,并不能等同于资产阶级民主思想。 [通史链接] 明清时期的政治、经济与文化 (2)不同点:①哲学类别不同:程朱理学认为世界本原是外在的“理”,是客观唯心主义思想;陆王心学认为世界本原是内在的“心”,是主观唯心主义思想。②认识方法不同:程朱理学主张用“格物致知”方法认识和把握“理”;陆王心学提出“发明本心”以求理。 2. 理学对儒家思想的新发展及其影响 (1)新发展:“理”是程朱理学的核心,既是指自然的普遍法则,也是指人类社会的原则,即人类社会的等级秩序和社会道德规范也是天理在人间的具体表现。这就把儒家传统的“天人合一”思想,用“天人一理”的形式表达出来,“天”的主体地位也被“理”取代了。
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