邮说《西游记》.ppt

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邮说中国—文学系列 邮说《西游记》 悠然雅士 2014年 一、作者篇 吴承恩(约1506-1582),字汝忠,号射阳山人,明代杰出的小说家,著名神话小说,江苏淮安人。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。科场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。 吴承恩创作西游记 吴承恩故居——江苏淮安 澳门邮戳《西游记》 (一)作品简介 《西游记》又名《西游释厄传》,是中国古典四大名著之一。主要描写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。 澳门邮戳《西游记》 (二)成书过程 629年,唐朝僧人玄奘赴印度学习佛教回国后,玄奘口述,弟子辩机写出《大唐西域记》; 玄奘弟子慧立、彦悰将玄奘生平及西行经历编成《大慈恩寺三藏法师传》,开始神化玄奘,这是《西游记》神话故事的开端; 唐朝后期和五代时期出现了西行取经的故事,敦煌石窟有玄奘取经壁画; 南宋话本《大唐三藏取经诗话》; 宋元南戏有《陈光蕊江流和尚》,吴昌龄作杂剧《唐三藏西天取经》已经有师徒四众; 元明杂剧《二郎神锁齐天大圣》和《西游记》描写了孙悟空的来历; 明初朝鲜《朴通事谚解》提到《西游记平话》,其中“车迟国斗法”和《西游记》十分相似; 明代《永乐大典》“梦斩泾河龙”和《西游记》基本相同。 澳门《中国古典小说邮展》 邮戳—《西游记》 (三)内容简介 前7回为全书引子,交代孙悟空出身、师承、能耐、性情,描绘天、地、冥、水四境界风貌;8—12回写唐僧出世、唐太宗入冥,交待西天取经缘由;13—100回写历经81难、西天真经、修成正果的故事。 台湾《布袋戏》邮戳—《西游记》 (四)艺术成就 内容庞杂。融合佛、道、儒三家思想和内容。 开辟了神魔长篇章回小说的新门类,是古代长篇浪漫主义小说的高峰。 善于说故事,可读性强,故事情节曲折,扣人心弦。 善于塑造人物,如孙悟空、猪八戒刻画得栩栩如生。 台湾邮戳《西游记》 (五)后世影响 《西游记》在中国乃至世界各地广为流传; 孙悟空形象是中国文学史上不朽的艺术丰碑; 明代出现了写作神魔小说的高潮; 《西游记》对后世的小说、戏曲、宝卷、民俗都产生影响。 台湾《名人肖像》“玄奘” (一)唐僧 大唐圣僧。俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘。唐僧18岁皈依佛门,唐太宗赐法名三藏,西行取经遭遇81难,历时17年,亲践110国,传闻28国,带回经书657部。 《京剧脸谱》“孙悟空” (二)孙悟空 斗战胜佛。法号行者,唐僧大徒弟,会72变、腾云驾雾,火眼金睛,兵器如意金箍棒,齐天大圣,大闹天宫打败十万天兵天将,与如来佛斗法,被压五行山下500年;观音菩萨点化,保护唐僧取经;一路三打白骨精、收服红孩儿、大战牛魔王…降魔斗妖,取回真经成正果。 澳门《中国戏剧脸谱》小型张“孙悟空” 澳门《中国戏剧脸谱》小型张封“孙悟空” 《香港艺术节》 “孙悟空”和 邮戳“孙悟空” 《面具》极限片—孙悟空 《第九届亚洲国际邮展》吉祥物—孙悟空 《西游记》首日封图案—孙悟空 《第9届亚洲国际邮展》邮资图“孙悟空” 《动画—大闹天宫》邮戳—孙悟空 《京剧脸谱》极限片 《动画—大闹天宫》 邮戳“孙悟空” 澳门《西游记》—猪八戒 (三)猪八戒 法号悟能,唐僧二徒弟,原是天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,错投猪胎;会变身术、腾云驾雾,使九齿钉钯;在云栈洞被孙悟空收服;性格温和,憨厚单纯,力气巨大,好吃懒做,贪图女色。取经后被封为“净坛使者”。 华君武《猪八戒系列漫画》特种封—猪八戒 《西游记》邮资片—沙和尚 (四)沙和尚 以和为贵。法名悟净,原是卷帘大将,触犯天条被贬;在流沙河兴风作浪;使月牙铲,武艺高强,不畏强敌;身有两宝:菩萨葫芦和骷髅项圈,成为法船,稳似轻舟,帮助师徒四人渡河西去;取经路上,任劳任怨,忠心不二,循规蹈矩,取经后被封为“金身罗汉”。 《永乐宫壁画》“玉帝” (五)玉皇大帝 居于太微玉清宫,是中国神话中居三清之下最大的的神祇,为众神之皇,统领三界十方内外所有神佛仙圣,管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。手下十代冥王管人间生死;四海龙王管天气变化;九曜星、五方将、二十八宿、四大天王等等神勇盖地;太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙,个个法力无边。 《永乐宫壁画》首日封图案—玉皇大帝 《永乐宫壁画》“王母” (六)王母娘娘 亦称为金母、瑶池圣母、西王母,住在瑶池,是天上的所有女神仙及天地间一切阴气的主宰。栽种蟠桃:小桃树三千年一熟,人吃了体健身轻,成仙得道;一般的桃树六千年一熟,人吃了白日飞升,长生不老;最好的九千年一熟,人吃了与天地同寿。 《永乐宫壁画》首日封图案—王母娘娘 《唐卡》“释迦牟尼” (七)如来佛 原名悉

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