和rdquo;文化在当代教育中的应用 mdash;mdash;和合教育rdquo;.pptVIP

科学主义，也称唯科学主义， 强调科学是万能的，可以解决人类的一切问题。 人文主义，是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。 * * * “和”文化在当代教育中的应用 ——“和合教育” 一、“和合教育”提出的背景： “和文化”作为一种伦理道德行为范畴，对于维护群体的发展、保持社会的稳定起了积极的作用，经过几千年的历史演变与整合，已成为中华文明的基本精神。 在市场经济条件下，由于科学主义的极度膨胀与人文主义的相对衰竭，工具理性的发达与价值理性的失落，社会危机、道德危机、心灵危机日益凸显。学校的教育也因此陷入价值追求上的悖论，即在强调培养学生竞争意识、成才意识的同时，而淡化了其合作意识、奉献意识和思想道德的培养。 马克斯·韦伯：将理性分为两种，即价值理性和工具理性。价值理性强调的是动机的纯正和选择正确的手段去实现自己意欲达到的目的，而不管其结果如何；而工具理性强调行动是由追求功利的动机所驱使，行动借助理性达到自己需要的预期目的，行动者纯粹从效果最大化的角度考虑，而漠视人的情感和精神价值。 二、和合教育的内涵： 教育者以“和”为价值导向，以“合”为途径和手段，以“和生、和处、和立、和达、和爱”为文化原理，对受教育者实施有目的的影响，促使教育者和受教育者都能得到优质均衡的和谐发展。 三、“和合教育”的特征： 第一，和合教育是一种以学生为中心的教育。教育的全过程都应有利于学生的和谐、可持续发展； 第二，和合教育是一种全面发展的教育。教育过程既要重视知识培养，又要重视人的个性发展和身心健康； 第三，和合教育是协调、统一的教育。注重协调教育过程中的对立因素和矛盾过程，将不同的教育目标和内容有机协调、统一在一个完整的教育过程中，不是非此即彼，而是统筹兼顾，使各种教育因素发挥最优的效能。和合教育可以满足更多不同期望值的家长学生对于教育的需求，是让人民满意的教育。 四、“和合教育”的规范要求： （1）树立“和生”观：我们共生于共同的校园，要与学校同荣辱，与学校共命运，确立为学校发展多奉献的意识； （2）树立“和处”观，我们共处一个环境，要温和、谦恭、善良、同情地对待他人，与自然、社会、他人和谐共处，在温和的环境中求发展——和而不同； 和处的原则：平等、尊重、民主、开放、协商的原则。 平等——师生平等。教师不是高高在上的知识权威，道德判官，课堂主宰，师生关系也不是主从关系，教师与学生只是知识的先知者与后知者，在人格上，双方是平等的，在课堂教学的情境中，师生之间是帮助与被帮助的关系，是平等的伙伴。 尊重——师生和生生之间应营造尊重的氛围，尊重是和合的内核之一。只有充分的尊重，差异各方才能共处，而不是相互排斥，水火不容。尊重的教育有助于教学活动的展开。 教育的基本因素中的教育者和被教育者存在着普遍差异，教育教学要正视这些差异的存在，课堂教学情境是这种差异集中的时空，和合思想指导下的教育，能融合差异和冲突，实现和处。 顾炳鑫国画：五福和合 （3）树立“和立”观，立已立人，共同进步。要广泛接纳，适应环境，多元互补，培养个性，持续发展； （4）树立“和达”观，已达达人。要在大环境下选择自身发展的道路，在互助合作中追求共同的目标，继而实现自身发展的目标；同时，不同的个体通过矛盾展示、释放、碰撞、吸纳、融合，每个自我在这个活动过程中都能完善或生成自己的认知体系，获得更大发展；在这一过程中，师生教学相长，达己达人，在教育学生成长成熟的同时，与自己的学生共享成就的快乐，谓之为和达。 （5）树立“和爱”观，博爱于世，爱学生、爱同事、爱学校、爱家庭、爱事业，以仁爱之心待人，求得人际间的和谐。 和爱的校园：是文明、健康、向上的校园，是宽松、协调、包容的校园，是师生员工的乐园、生活的家园、精神的花园。在这样优化的校园环境中，才能更好的调整身心，团结一致，继而培养良好的品德、个性和心态。只有这样才能建立起和合的新型师生关系，才能实现师生共同成长，成就和谐。 传统教育的特征： 过多地侧重学科知识的传递，对学生是一个完整的生命体缺乏足够的关注。只是把学生当成知识的容器，更有甚者，把学生看作是由教师在上面绘出最美的图画的“一张白纸”，没有认识到— —人是不可分割的整体，人的教育，必须从整个人着眼；没有认识到— —每个人都有它自己的需求和意愿，有它自己的能力和经验，有它自己的痛