【KS5U推荐】2015-2016学年高二历史同步精品课堂（提升版） 专题01“百家争鸣”和儒家思想的形成（测）（人教版必修3） Word版含解析（教师版）.docVIP

【知识精测】 （总分60分，测试时间60分钟） 班级 姓名 得分 一、选择题（每题4分，12小题，总共48分.） 1．（原创题）下面是高三某同学研究中国春秋战国时期思想史时标注的文字，分析下面史料的出处为（ ） A．《论语》 B．《墨子》 C．《孟子》 D．《焚书》 【答案】C 考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?孟子 2．某位先秦思想家曾有如下评论：齐桓公致力连击诸侯，设法合作维持传统封建秩序，是个执行正道而不行诈谋的国君；晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿形天子礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于（ ） A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 【答案】A 【解析】 试题分析：材料以齐桓公、晋文公的相关史实为例，阐述了维护封建秩序就是正道的国君，而僭越礼制则是诈谋的国君， 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·想 (引自《庄子·人间世》)下列与此主张同属于一个思想流派的是( ) A．“心外无物，心外无理” B．“不期修古，不法常可” C．“人之性恶，其善者伪也” D．“民之难治，以其上之有为，是以难治” 【答案】D 考点：古代中国传统文化主流思想的演变?百家争鸣?道家思想 4．春秋战国时期某思想家提出：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”下列观点中，属于该思想流派的是（ ） A.“兼相爱，交相利” B.“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” C.“天行有常，不为尧存，不为桀亡” D.“民为贵，社稷次之，君为轻” 【答案】B 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道家思想 5．“以百姓心为心。”(《老子》) “故人君者，欲安，则莫若平政（注：平政即为政清明）爱民矣”。（《荀子》） “自古皆有死，民无信不立。”(《论语?颜渊》)上述材料体现的核心治国理念是：（ ） A.爱惜民力 B.取信于民 C.为政清明 D.以民为本 【答案】 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣 6．有学者指出：“智者并不是为智慧而教授智慧的思辨家……其目的是培养能够在政治活动中获得胜利的人。”下列思想家的主张与该观点相悖的是（ ） A.孔子 B.墨子 C.庄子 D.韩非子 【答案】 【解析】 试题分析：庄子是道家的代表人物，在政治方面主张“无为”，与材料中“在政治活动中获得胜利”直接相悖。故C项符合题意。 7．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（ ） A.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” B.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C.“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D.“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 【答案】C 考点：中国传统文化主流思想的演变?汉代儒学成为正统思想?“罢黜百家，独尊儒术” 8．梁启超说，如果让孔子当国民政府的教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改成教育美术部，把国立剧场和国立学校看的一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停，这说明儒家（ ） A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系 B.强调有教无类，注重发展私立教育 C.注重美育对道德修养的辅助作用 D.注意借鉴不同文明，进行教育改革 【答案】C 考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?孔子儒家思想 9．《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”句，说：“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出（ ） A．《孟子》未成为官方儒学 B．朱元璋避免了草芥与寇仇式的君臣关系 C．君主专制制度空前加强 D．《孟子》中具有某些限制君权的要求 【答案】 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子和早期儒学 10．据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这体现了孔子（ ） A．有教无类的教育思想 B．因材施教的教学方法 C．言传身教的教育原则 D．培养君子的教育目标 【答案】A 【解析】 试题分析：冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，说明孔子收弟子没有歧视他，故体现了孔子有教无类的教育思想，故答案选择A项。BC两项是教学方法，D项是孔子教育的目的，而材料体现的是孔子的教育