3-戰後四大名曲.ppt

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98學年度優質化社區發展「立志藝文季」校內講座 戰後四大名曲 前言 1945年,民國三十四年,台灣終於戰勝,光復了,結束了日治時期。 在光復後的前四年,台灣便誕生了四首著名的「戰後四大名曲」。 望你早歸﹝詞:那卡諾 曲:楊三郎﹞ 楊三郎的處女作以及成名曲。除了望你早歸之外,楊三郎還有創作出許多非常好聽的歌謠,像是”孤戀花”以及”港都夜雨”等。 這首”望你早歸”描述了光復初期當時許多台灣女人的心聲。日據時期抗戰的生存者,帶著勝利的榮耀回到家鄉,和家人團圓。可是,戰爭總是會有傷亡,有些女人的老公、男朋友變成了戰爭下的犧牲者,永遠無法回家與團聚。但是情人總是會抱著希望等待愛人的回來,就這樣每天的期望,期望愛人早早回到他身邊。 望你早歸 每日思念你一人 未能得相見 親像鴛鴦水鴨不時相隨 無疑會來拆分離 牛郎織女伊兩人 年年有相會 怎樣你若一去全然無回 放棄阮孤單一個 若是黃昏月亮欲出來的時 加添阮心內悲哀 你要和阮離開那一日 也是月要出來的時 阮只好來拜託月亮 替阮講乎伊知 講阮暝日悲傷流目屎 希望你早一日回來 補破網 ﹝詞:李臨秋 曲:王雲峰 ﹞ 補破網中的”網”是指”漁網””漁網”和”希望”相同。所以這首曲子,除了在字面上表現出要彌補破掉的漁網之外,也要跟世人說的是要趕快去彌補那些在抗戰時期許多失去希望的破碎家庭,讓他們從新充滿希望。 不過這首曲子因為歌詞比較灰暗,提到了漁網破碎人民的窮苦,因此在1977年遭到禁唱。 補破網 見著網目眶紅 破甲這大孔 想欲補無半項 誰人知阮若痛 今日若將這來放 是永遠無希望 為著前途針活縫 尋傢司補破網 手拿網頭就重 悽慘阮一人 意中人走叨藏 那無來鬥幫忙 枯不利終罔珍動 舉鋼針接西東 天河用線做橋板 全精神補破網 魚入網好年冬 歌詩滿漁港  阻風雨駛孤帆 阮勞力無了工 雨過天晴魚滿港 最快樂咱雙人 今日團圓心花春 從今免補破網 杯底不可飼金魚 ﹝詞曲:呂泉生﹞ 《杯底不可飼金魚》是什麼意思壓,意思就是說喝酒要”乾杯 呴搭 呴搭”不可以留下酒來養金魚。 《杯底不可飼金魚》初次發表於1949年,也就是六十年前,由呂泉生自己獨唱。本曲歌單上印的作詞者為「田舍翁」或是「居然」,事實上這兩個名字都是呂泉生的筆名。 杯底不可飼金魚 呂泉生譜寫這首曲子的動機,源自於1947年的二二八事件發生。這是一個有關於外省人與本土人之間,因為種族而造成衝突的一個令人愛痛的事件。而二二八事件發生時,呂泉生先生之道該事件的慘重傷亡,令他感觸良多,他寄望大家生死存亡與共,「朋友弟兄無議論」,不應再有省藉隔閡,大家應該要和好一起來乾一杯,所以才要「好漢剖腹來相見」。 這首曲子充滿展現出了男子喝酒時的豪爽、豪邁。 杯底不可飼金魚 杯底不可飼金魚 飲啦! 杯底不可飼金魚 好漢剖腹來相見 拚一步! 爽快麼值錢 飲啦! 杯底不可飼金魚 興到食酒免揀時 情投意合上歡喜 杯底不可飼金魚 朋友弟兄無議論 欲哭欲笑據在伊 心情鬱卒若無透 等待何時咱的天 哈哈哈哈! 醉落去啦! 杯底不可飼金魚啊 燒肉粽 ﹝詞曲 :張邱東松?1949﹞ 歌曲原名為「賣肉粽」,當時台灣正從戰火中脫離,一切都在重建中,社會物資波動很大,民眾生活都很困苦,做小生意的人都會沿街叫賣。有一天晚上,張秋東松聽到了遠遠傳來賣肉粽的叫賣聲,給他找到靈感,馬上下筆就寫出燒肉粽這首歌。 燒肉粽 這一首創作歌謠是描述市井小民生活的歌曲,那時正逢國民政府遷台,台灣的社會動盪不安,經濟也面臨危機。找不到好工作的的百姓,不禁感嘆命運的作弄,然而這首歌曲中,卻也透露著台灣人逆來順受,安於天命和不屈不撓的生活意志。 寫好後,台灣的唱片業尚未回復,所以先在電台和淡水河邊的舞台發表,後來在民國50多年才由郭金發把這首歌給唱紅了起來。 燒肉粽 自悲自嘆歹命人 父母本來真疼痛  乎我讀書幾落冬 出業頭路無半項 暫時來賣燒肉粽 燒肉粽 燒肉粽 賣燒肉粽 欲做生理真困難 若無本錢做昧動 不正行為是不通 所以暫時做這款 今著認真賣肉粽 燒肉粽 燒肉粽 賣燒肉粽 物件一日一日貴 厝肉頭嘴這大堆 雙腳行到欲稱腿 遇著無銷上克虧 認真再賣燒肉粽 燒肉粽 燒肉粽 賣燒肉粽  欲做大來不敢望 欲做小來又無空 更深風冷腳手凍 啥人知阮的苦痛  環境迫阮賣肉粽 燒肉粽 燒肉粽 賣燒肉粽 謝謝大家! ^__^ * * 主講者:楊翔婷 時 間:98.11.9 那卡諾 楊三郎 李臨秋 王雲峰 *

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