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新课标中考语文古诗文必考篇目(50篇) 七年级上册 　　1、论语十则 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐 乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语 学而》）　　孔子说:学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 孔子说:在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了. 孔子说:只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 孔子说:由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧. 孔子说:看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病. 孔子说:几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正. 曾子说:士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.实现仁的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 孔子说:(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的. 子贡问道:有没有一句可以终身奉行的话 孔子说:那大概是恕(道)吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上. 作者、作品 2、出自本课的成语 学而时习之 温故知新 知之为知之，不知为不知 见贤思齐 择善而从 三人行，必有我师焉 任重道远 死而后已 岁寒松柏 己所不欲，勿施于人 总结内容三方面：求知态度：知之为知之，不知为不知，是知也。 　　　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。学习方法：学而时习之，不亦说乎？ 　　　　 温故而知新，可以为师矣。 　　　　 学而不思则罔，思而不学则殆。 修身做人：　有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 　　　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 　　　　士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 　　　　岁寒，然后知松柏之后凋也。 　　　　已所不欲，勿施于人。 1、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。?2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之? 3、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；4、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； 5、每日反省自身品德修养的句子：（吾日三省吾身，为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎。）为人处事要（己所不欲，勿施于人。） 。 6、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。 7、《论语》的“论”读lún，它是（记录孔子及其门徒的言行。）的书。文中告诉我们（学习必须要有正确的学习方法和学习态度．）。 ?8、AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？” 三，阅读探究??1. 第一则： （1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）？①学习方法：学后要时常复习。②学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。③为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。 （2）学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢？?? 在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。（3）“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐？???? 志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。（4）从第三句来看，我们应学习孔子什么美德？胸怀宽广，为人大度。（5）三个问句用了反问的修辞手法。??2. 第二则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？你怎样看待这种做法？ 重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。　　曾子经常反思的一些事是什么？ （用原文答）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？不习乎？?????　　（用自己的话答）替别人办事是不是尽心竭力、跟朋友往来是不是诚实、老师传授的学业是不是复习过。?3. 第三则： （1）“温故”和“知新”是否是并列关系？作者强调了什么？为什么？???? 不是。强调独立思考的必要性。孔子说：“记问之学不足以