《河中石兽》教学课件课程.ppt

学习目标 1、借助注释和工具书阅读课文，能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。 2、理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。 导入：俗话说：“没有调查，就没有发言权”。这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。 怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。 　作者简介：纪昀（清代）有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。 他的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。本文选自他的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。 纪昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。 敏而好学可为文， 授之以政无不达。 １字词注音 纪昀（jǐ yún) 河干（gān gàn) 圮（pǐ） 棹 (zhào) 曳 (yè) 铁钯（pá) 湮 (yān) 啮(niè) 穴（xué) 溯(sù) 臆 (yì) 欤（yú)木杮（fèi） 沧州南一寺临河干（gān）山门圮（pǐ)于河二石兽并沉焉阅十余岁僧募金重修求二石兽于水中竟不可得以为顺流下矣棹（zhào）数小舟曳(yè)铁钯(pá)寻十余里无迹一讲学家设帐寺中闻之笑曰尔辈不能究物理是非木杮(fèi)岂能为暴涨携之去乃石性坚重沙性松浮湮(yān)于沙上渐沉渐深耳沿河求之不亦颠乎众服为确论一老河兵闻之又笑曰凡河中失石当求之于上流盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反击之力必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴渐激渐深至石之半石必倒掷坎穴中如是再啮石又再转转转不已遂反溯流逆上矣求之下流固颠 求之地中 不更颠乎 如其言 果得于数里外 然则天下之事 但知其一不知其二者多矣可据理臆(yì)断欤 沧州南/一寺临河干（gān），山门/圮（pǐ)于河，二石兽/并沉焉。 阅十余岁，僧/募金重修，求二石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zhào）/数小舟，曳(yè)/铁钯(pá)，寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi)，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮(yān)于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可据理臆(yì)断欤yú]？ 课文理解（一） 沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。 （写寺僧按一般人的想法顺流找石兽 ） 课文理解（二） 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。 这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木片做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。 （此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理） 第一课时推荐作业 1、 熟读课文，预习课后训练题。 2、思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。  课文理解（三） 不料，一位守河堤的老兵听了学者的说法，又讥笑说：” 凡大