《学生行为与指导》研讨.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 2. 推己及人的说理方式 （1）积极的推己及人 金律——你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。 　你们希望别人对你们说实话，你们也要对人说实话。 　你们希望别人尊重你们，你们也要　　　　。 　你们希望别人　　　　，你们也要　　　　。 （2）消极的推己及人 　恕道——己所不欲，勿施于人。 你痛恨别人欺骗你， 　　你就不应该欺骗别人。 你不愿意别人看不起你， 　　你就不应该　　　　　　　　。 你不愿意别人　　　　　　　， 　　你就不应该　　　　　　　　。 亚伯拉罕·林肯对黑奴制的批判 不管甲怎样确认他有权奴役乙，难道乙就不能抓住同一论据证明他可以奴役甲吗？你说因为甲是白人而乙是黑人，那么就是以肤色为依据喽。难道肤色浅就有权去奴役肤色深的人吗？那你可要当心。因为按照这个逻辑，你就要成为你所碰到的第一个肤色比你更白的人的奴隶。你说你的意思不完全是指肤色吗？那么，你指的是白人在智力上比黑人优异，所以有权去奴役他们吗？这你可又要当心。因为照这个逻辑，你就要成为你所碰到的第一个智力比你更优异的人的奴隶。你说这是个利益问题，只要你能谋取你的利益，你就有权去奴役他人。那么好吧，如果别人也能谋取他的利益，他也就有权奴役你了。 詹得雄：《站在林肯的雕像前……》 思考与讨论 林肯对美国黑奴制的思考和批判使用的是一种什么样的思维方式？ 这种思维方式与结果论的思维方式有什么不同？ 这种思维方式隐含着一种对人的一般看法或态度，这是一种什么样的看法或态度？ 人是自己目的，不是他人的工具或手段。 人作为自己的目的，是自由的、理性的、自我负责的道德主体。 人作为道德主体，具有同等的不可替代的价值。 3．非结果论隐含的基本假设 4．非结果论的思维缺陷 怎样给有如下想法的人做思想工作？ 我愿意异性骚扰我，所以我可以骚扰异性。 我不要别人让座，所以我不必给别人让座。 我不介意别人欺骗，所以我不必介意欺骗别人。 …… 小结 运用非结果论思维进行合理的道德推理，隐含着对行为后果的关注； 如果根本不考虑行为后果，非结果论式的道德推理最终无法顺利进行。 恕道之教：己所不欲，勿施于人。 中道之教：合乎中道为美德，犹与不及皆为恶德。 （三）说理中的教育 学校德育 教学 管理 指导 训练 环境 服务 结语：管理与指导之外的教育手段 欢迎批评指教！ 黄向阳 地址：上海市华东师范大学教育学系 邮编：200062 电话：021电子信箱：xyhuang@dedu.ecnu.edu.cn * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 如厕指导：大便池的使用 先检查是否有带卫生纸再轻敲厕门 打开厕门，观察内部，确定要使用 关上厕门，记得上锁 站定上厕位置，两足平均放置马桶两侧 解完后，请记得使用卫生纸 市售卫生纸可以丢入马桶冲走，但一般硬纸或塑料类制品要丢入垃圾桶中 完厕后记得冲水，本校是以脚踩方式或手押方式，不可太大力 冲水时请站好位置，不要被水冲到身体 结束后请记得关好门 记得要洗手 如厕指导：其它注意事项 进厕所不要大声聊天或諠哗吵闹，更不可追赶跑跳 敲门要轻声，有回应时不可故意再敲门 与同学一同上厕不可捉弄他人或做危险动作 学校公物请大家共同爱护，不可破坏，有任何问题立即反应至训导处或总务处 进厕所时要注意是否有陌生人在旁徘徊张望，地面是否湿滑，灯光是否全亮 厕所位处比较静僻角落，最好结伴而行 （四）个别指导与团体指导 一个你认识的人不时对你说刻薄话。你怎么办？ S1：我会反击，她挖苦我，我就讽刺她。 S2：我会劝她别这样。 S3：我会生气，但拿她没办法。 S4：我会告诉老师，让老师来处理这事。 S5：我会问她究竟怎么回事。 S6：我会检查一下自己是不无意之中得罪过她，伤害过她，或者使她难堪。如果确实是这样的话，我会设法向她道歉，消除误会。 S7：有的时候，一个人心情不好，处境不利，甚至看到自己特别羡慕的人，也会说说风凉话。如果是这样的话，那就算了，没有什么大不了的。 S8：这种人我不会惹她，也不会去理她。 一个你认识的人在你同别人说话时不停地插嘴并且试图改变话题。你怎么办？ S1：躲开他，然后继续我们的谈话。 S2：我才不躲，我会叫他闭嘴。 S3：干脆叫他走开。 S4：还是让他加入进我们的谈话好，看看他到底是什么意思。 S5：我就碰到过这样的事，心里非常生气，但拿他没有办法。 S6：告诉老师，老师会批评他。 S7：也许是我们冷落了他，既然他想加入进来，就一块聊好了。 S8：也许我们的话题使他不安，既然他想改变话题，就不当着他的