第四讲西方近代文化解答.ppt

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第四讲 欧洲近代文化 一、文艺复兴运动 (一)发生时期 14世纪初—17世纪中期三百年间,以此为标志,西欧进入从封建社会向资本主义社会过渡的近代历史阶段 (二)背景原因 文艺复兴的中心意大利沿海各贸易城市经济发达较早,产生了最初的资本主义生产关系和资产阶级。为自身发展,他们不仅要用商品经济代替自然经济,还需用新的思想文化体系来反对封建和宗教的精神桎梏 13世纪欧洲封建主义重要支柱开始动摇,民间文学、下层教士创作和城市大学中的异端思想都为文艺复兴的精神变革提供一定养分 1453年奥斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡,东罗马帝国灭亡,造成灿烂辉煌的希腊文化遗产向西欧天主教社会大量流归,引发西欧人对古典文化的全面模仿和复兴 15世纪末环球航海和地理大发现的成功,向西欧各国打开了世界的资本和市场,促成了资本主义原始积累,资产阶级迅速发展为最有经济实力的社会力量 (二)内容成就 1.意大利文艺复兴的绘画与雕塑 佛罗伦萨画派 乔托(1267-1337):欧洲绘画之父 画派奠基人:马萨乔1401-1428)、菲利普·布鲁涅列斯奇(1377-1446)、多纳太罗(1386-1466); 黄金时代:乌切洛(1397-1475)、波提切利(1445-1510); 艺术三杰: 达芬奇(1452-1519):《最后的晚餐》《岩间圣母》《蒙娜丽莎》 米开朗基罗(1475-1564):《大卫》《摩西》《创世纪》《末日审判》 拉斐尔(1483-1520):《西斯廷圣母像》《雅典学院》 威尼斯画派 奠基人:贝里尼父子三人;乔凡尼·贝利尼(1430-1516); 盛期:乔尔乔内(1477-1510)与提香(1488-1576); 后期:丁托列托(1518-1594)与韦罗内斯(1528-1588); 2. 文艺复兴时期各国文学和历史、政治学 意大利文学三杰和史学政治学人物 但丁(1265—1321):叙事长诗《神曲》 彼得拉克(1304—1374):抒情诗集《歌集》 薄伽丘(1313—1375):短篇小说集《十日谈》 布鲁尼(1269—1444):《弗洛伦萨史》 马雅可夫斯基(1469—1527):《君主论》 其他国家文学成就 法国拉伯雷、蒙田 英国乔叟、莎士比亚 西班牙塞万提斯 文艺复兴后期的自然科学和哲学 哥白尼:太阳中心论 伽利略:“近代科学之父”、“观测天文学之父” 、“现代物理学之父” 笛卡尔:解析几何创始人、理性主义哲学传世人 弗兰西斯·培根(1561—1626 ):“英国唯物主义和近代实验科学的真正鼻祖” 洛伦佐·德·梅第奇 佛罗伦萨统治者和艺术家的赞助人。 乔托:逃出埃及 乔托:犹大之吻 乔托: 哀悼基督 马萨乔:收税银 菲利普·布鲁涅列斯基:弗洛伦萨花之圣母大教堂 波提切利:春 波提切利 :维纳斯的诞生 米开朗基罗 拉斐尔 拉斐尔:圣母的婚礼 拉斐尔:雅典学院 达芬奇自画像 可拆卸的大炮 自行汽车 有翼滑翔机 乔凡尼·贝利尼:圣母子 乔凡尼·贝利尼:裸女照镜 乔凡尼·贝利尼:众神聚宴 乔尔乔内:酣睡的维纳斯 (四)精神实质 人文主义 人文主义者最初是指文艺复兴时期一批专门研究修辞学、文法、历史、诗歌和伦理学等所谓人文学的学者,他们以精通古典文化著称,依据感性原则来取舍古典文化 其精神实质是人性解放,讴歌被基督教贬抑的自然人性和世俗生活,目的是把人对自然欲望的满足和感官享乐由教士阶层的偷摸行为变成所有人理直气壮的行为 其特点是利用罗马教会的保护来揭露基督教信仰和道德的虚伪性,其终极目的不是否定基督教信仰,而是用个人主义、感觉主义和世俗主义因素来充实在基督教,使之更接近“人”的要求 (五)意义影响 文类历史上一次伟大的文化革命运动,以人文主义为旗帜,解放了人们的思想,推动反封建、反教会斗争的高涨,成为西欧历史转折的重要标志 对近代欧洲各民族国家语言文化运动到来和后来17世纪的古典主义运动、18世纪的启蒙运动以及整个资产阶级文化都具有启迪作用 创造了辉煌灿烂的文化,产生了一批时代巨人,留下了宝贵的精神财富,开创了世界文明新篇章,促进科学上的革命和生产力发展,是继古希腊罗马以来人类文明史上又一高峰,具有里程碑意义 二、宗教改革:新教兴起 (一)德国宗教改革 1. 兴起原因:矛头直指罗马教会 罗马教会长期掌握在南方意大利、法国、西班牙人手中; 教会的腐化堕落,对信仰的亵渎; 对北方民族长期精神统治和经济盘剥; 与日耳曼诸侯们所结的宿怨 2. 引发事件:“完全赎罪券” 3. 领导人物:马丁·路德 4. 理论著作:论战宣言《九十五条论纲》;改革三大论著《致德意志基督徒贵族公开信》《教会被囚巴比伦》《基督徒的自由》 5. 革新主张: 抨击荒唐的赎罪教义 断言圣经权威的至高无上 辩论观点

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