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说端午话民俗 说端午话民俗 中国传统的节日，大多与神话、天文、历法、节气等密切相关，往往对人们的生活有指导意义，端午节尤其如此。它是我国的重要传统节日，在我国已具有几千年的历史。其全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗传统一直流传至今。 　　世界上最早的卫生防疫节 　　防疫祛病、祈求健康、驱邪迎吉是端午时节的原始主题，这种节俗用今天的眼光来看依然具有现实意义。古代的夏季同样非常湿热难熬，也是传染性疾病高发季节。人们为了克服高温的不适与瘟疫的威胁，在处于阴阳二气转换的端午时节，必然会选择传统的中医药手段来护卫生命。端午传统节俗中的门口挂艾蒿、菖蒲或艾蒿煎水洗浴，佩戴装有药草的香包等，都有着实际的生活辅助意义，所以也有人将端午节称为卫生节。我把端午节概括为世界上最早的卫生防疫节，是源于早在我国古代，人们就在该日开始利用民间手段注重防病了。 　　那些年 我们共同的节日记忆 　　重拾传统节日的文化，使我们充分认识到传统节日的内涵，使传统节日展示其独特的迷人魅力。历史上我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，端午节又叫端阳节、重午节。此外，端午节还有许多别称，如午日节、重五节、女儿节，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。各地过节的习俗还是基本相同的，内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，缠挂各种五色索，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒，吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。 　　其活动中心内容不外乎祛毒禳灾，保健康，求吉祥。到了近代，端午节的娱乐和社交活动变得更加突出。例如老百姓家家门口悬挂菖蒲、艾蒿驱虫本文由论文联盟http://www.LWLm.coM收集整理辟邪。民谚说：清明插柳，端午插艾。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要习俗之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾蒿插于门眉，悬于堂中，起到驱虫的作用。人们还常常将菖蒲叶片剪成剑形，象征驱除不祥的宝剑，插在门口避邪。将艾蒿制成虎形，称为艾虎，也可以驱邪。 　　这些老传统 你还记得吗 　　我们再说说现已不多见的一个缠挂各种五色索、佩香囊的端午习俗。中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色，所以在端午节以五色丝（线）编结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，可避灾除病、保佑安康、益寿延年。用五色丝（线）编制象征端午文化的物品多种多样：简单的有手链、项链，复杂的可编成缯子或与香囊结合。端午节小孩佩香囊，有避邪驱瘟之意，香囊内放置了许多能发出香味的中药， 外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。 　　此外，悬钟馗像，利用钟馗捉鬼，同样是端午节习俗。习俗画额，是指在端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画王字，一借雄黄以驱避毒虫，二借猛虎（王似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。 　　端午节吃粽子，是中国人民的又一传统习俗。端午要买五毒饼吃，其实就是吃玫瑰饼，只不过用刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇五毒形象的印子，盖在酥皮儿玫瑰饼上罢了。农历五月端午，正值樱桃大批上市，那是一年中最先成熟的水果，除了樱桃，还有酸甜的桑葚。北京人讲究端午节吃黑桑葚，据说吃了黑桑葚不招苍蝇。 　　端午临中夏，时清人复长。无论是从起源，还是流变的角度来看，端午节都具有深远的文化价值。 在全县领导干部研讨班上关于创新发展的发言 坚持创新发展加快转型升级　　 着力提高经济发展的质量和效益　　 　　 同志们：　　 刚才，书记就举办这次全县领导干部研讨班的主要目的作了阐述，特别就如何结合县情实际，围绕“四个全面”战略布局、贯彻落实“创新、协调、绿色、开发、共享”五大发展理念、加快全县经济社会发展提出了明确要求，相信大家通过深入学习领会和研讨，必将进一步从理论和实践的结合上厘清新常态下全县经济社会发展的一些重点问题，统一思想认识，凝聚改革发展合力，为推动全县经济社会平稳健康发展、“十三五”良好开局、建设幸福美丽新金塔打下坚实的思想理论基础。在省、市领导干部研讨班上，刘省长、都市长都围绕“创新发展”这一主题作了辅导报告。通过集中学习，我们进一步掌握了信息、熟悉了政策、引发了思考。创新发展作为国家战略在金塔如何落实，在经济社会发展中如何体现？对这样一个重大课题，大家都需要学习思考，在这方面我的学习也是初步的。根据县委的安排，我就围绕创新发展这一主题，结合工作实践和近期的学习体会，从为什么要创新？怎么样创新？如何认识和实施“双创”行动？谈些思考和认识，供大家探讨，不妥之处，请予指正。　　 第一个问题：为什么要创新？　　 习近平总书记指出：创新始终是推动一个国家、一个民族向前发展的重要力量。抓创新就是抓发展，谋创