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横向展开议论研讨
横向展开议论;一、横向并列结构
二、纵向递进结构 :是什么、为什么、怎么办。
三、正反对比结构 ;一、并列式:考一本79面。
先提出总论点,然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述,即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的,最后做结论。(总分总)
并列式的几个分论点常常放在每段的开头,
以显示层次。
运用这种结构形式的关键,是对一个总
论点能够从不同的侧面来加以认识,并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。;【并列式结构注意要点】考一本80面。
(1)考虑轻重关系、主次关系、先后关系、
时间关系。
(2)形式要一目了然,即每段中心句应在段
首作中心句。
(3)多角度地观察、分析、认识事物。
(4)分论点角度要统一、不能交叉包容。; 谈意气
意气,是李白“仰天大啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”
的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺
腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮
怀……
人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。
人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的
根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。
人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,
与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子
有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气
风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能
摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,
被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,
终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三;人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐
便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?
人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国
家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨,早已涤荡了
风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零
丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧
羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的
声声驼铃……然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗
丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已
映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会
有如此壮行? ;;总——人要有意气,有自己的意志和气概,要
意气风发。
分——(并列)
①人有意气,才能有豁达的胸襟。
②人有意气,才能千古留名,流芳百世,才能
在国家危难之时挺身而出。
③人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,
意志不衰。
总——意气,是成就人生所必需的。 ; 明确:“总(引论)——分(本论)——总(结论)”
①引论与结论前后呼应并紧扣标题。
②本论是议论文的主体,议论文的结构布局主要是本
论部分的结构安排。横向结构本论部分由几个分论点组
成,呈并列式布局,从几个层面展开论述。 ; 从《谈意气》一文的分论点可以看出,它是定下中
心论点后从“为什么”的角度提炼分论点。“人要有意气”,
为什么呢?“人有意气,才能……”,找出了三个原因。
明确: 《谈意气》一文所使用的提炼分论点的方法叫
“因果分析法”。这里的“因”是指分论点,“果”是指中心
论点。就是在确立了中心论点(果)后,再来分析达成
这个结果的原因。 ; 谈 读 书
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录
着人类几千年的知识教训。随着社会发展,社会上形形
色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的
“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书。
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存,
为了考学,拼命的读书,有人甚至说书籍是生计的敲门
砖,有了事业即可不要书。对于这一观点,我不敢苟同,
正如培根所说,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学
使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善
辩。”在我看来,读书的目的并不在于为考试,而在读
书,若只为考试而读,那便是读死书。我认为,读书的
真正目的应是以下四点:
第一, 读书让人获得知识。; 我们从小到大所读的教科书目的也大抵于此。它让
获得丰富的知识,获得渊博的学识,也让人们得到学位
和工作,这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是
为了生活和学识。不可否认,知识的获得也是十分重要,
毕竟“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”嘛。
第二,读书让人提高修养。
阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学者谈话,
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