苏教版语文八年级上第27课《奇妙的克隆》精品导学案.docVIP

苏教版语文八年级上第27课《奇妙的克隆》精品导学案.doc

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苏教版语文八年级上第27课《奇妙的克隆》精品导学案

《记承天寺夜游》导学案 时间: 11月15日????班级:八(12)班????教者:曹斌锋 学习目标 1.结合注释,理解课文内容,识记常用的文言词语。 2.诵读、品味文章描写月色的语句,体会其清幽宁静的意境。 3.结合文章的创作背景,品读“闲人”含义,体会作者乐观旷达的胸怀。 学习重点、难点 学习重点:分析文章的景色描写并体味其意境。 学习难点:理解“闲人”含义,体会作者旷达的心境。 导学流程 一、导入新课,激发兴趣 1.引入话题:月亮,是人们心中圣洁的女神,是文人墨客歌咏的对象。多情的月亮承载着乡思,传递着祝福,也抚慰着一颗颗落寞的心灵。古人不见今时月,今月曾经照古人,一千多年前的那一轮明月,你可曾听懂一位文人在月夜下的心语?今天,就让我们一起追随古人的脚步,相约于皓月当空的承天寺,共赏一轮明月,共话坎坷人生。(板书课题及作者) 2.展示目标:教者用小黑板出示学习目标,学生齐读加深印象。 二、预习交流,展示自我 要求学生分组交流预习情况: 1.走近作者 苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名的文学家,在诗词、散文方面都有杰出成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文,大都取材于日常生活的片段,或渲染出一种情调,或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》,仅83字的写景小品,看似单纯写景,实则是有寓意的,要耐心寻味。 2.了解背景 本文是苏轼于元丰三年(1080年)2月因“乌台诗案”,受谗言到达黄州贬所,名义是团练副使(一个有名无实地闲职:既不能离开此地,又无权签署任何公事)却无事可做。写本文之时,他在黄州贬所已近四年,但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪,仍然乐观,旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面,他有志用此,并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”,便“自放于山水之间”,虽在赏明月,观竹柏,自乐其乐,但并不得意,因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。 3.交流有关描写月亮的诗词句。 诗仙李白曾感叹道:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。” 床前明月光,疑似??上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西——李白 海上生明月,天涯共此时。《望月怀远》【唐】张九龄 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。《暮江吟》【唐】白居易 去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。《生查子·元夕》【宋】欧阳修 但愿人长久,千里共婵娟。《水调歌头》【宋】苏轼 西江月 [李煜] 无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。 长相思 [白居易]汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。 4.“三苏”及“唐宋八大家” 三苏:苏洵、苏轼、苏辙 唐宋八大家:三苏、曾巩、王安石、柳宗元、韩愈、欧阳修 5.积累下列重点字词的含义 (1)念无与为乐者:(念:思考、想到) (2)遂至承天寺:(遂:于是、就) (3)怀民亦未寝:(寝:睡) (4)积水空明:(空明:形容水的澄澈) (5)盖竹柏影也:(盖:原来是) (6)但少闲人如吾两人者耳(但:只是)(闲人:清闲的人) 6.户的意思探究: 故外户而不闭——《大道之行也》 “木兰当户织”、“出门看火伴”——《木兰诗》 门和户在古代一样的意思吗? 门和户是不同的,门大些,户小些,如词语‘小户人家’、‘豪门贵族’。”“门”的繁体字閟,看的出在古代“门”是两扇的,所以大些。我们擦去閟的半边,就有点像“户”字了,所以“户”是单扇的门。 拓展连接—— 门当户对:旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合。 夜不闭户:户:门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。 户枢不蠹:流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会被虫蛀 户限为穿:户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 7.睡、寝??瞑、寐的意思区别: 睡????坐着闭目小寐。例句:解衣欲睡。 寝????横卧。例句:怀民亦未寝。 瞑????眼睛看不清或闭着。例句:目似瞑,意暇甚。《狼》 寐????睡觉的统称,有瞌睡的意思。例句:乃悟前狼假寐,盖以诱敌。《狼》 8.行、步、趋、走小议 “行”,甲骨文像四通八达的道路形。道路是供人行走的,所以“行”引申为“行走”。《桃花源记》中有“缘溪行”,就是“沿着溪边走。“行”是泛指行走,坐车辇也可说“行”。 “步”,甲骨文由两只脚的象形符号重迭而成,表示两脚一前一后走路的意思。用作动词,表示散步。成语“亦步亦趋”即源于此。 “趋”:小步快行。是恭敬的表示,晚辈见到尊长、臣子朝见君王一定要“趋”,以表敬意。触龙朝见赵太后,“入而徐趋。” “走”,从字形看,人两手摆动的幅度很大,像跑起来的样子。因此

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