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黄鹤楼导游词txt 黄鹤楼导游词 各位来宾，大家好，欢迎大家来到我们美丽的武汉—知音江城，白云黄鹤之乡。我是黄鹤楼公园的景区导游***，委高兴此次为大家提供讲解服务，希望大家能玩的尽兴，对黄鹤楼有深刻的了解之余，也能对我的服务大事感到满意。 南区 首先我们进入的是黄鹤楼公园的南门，在这里需要提醒大家一个注意事项，黄鹤楼公园是禁烟公园，请各位游客爱护院内环境，不要吸烟。 进入南大门，迎面一池碧水，800多平方米的池面上，造型别致的石拱桥横卧在池的东北角，桥南为鹅池，就是我们现在所看到的这个池子，相传是东晋时期的书圣王羲之于鹤山下放鹅，他与书生聊天论鹅，言鹅为“禽中豪杰，白如雪，洁如玉，一尘不染”后人便为此建鹅池。 我们现在所在的位子是鹅亭，碑上有一个巨大的鹅字，此鹅字腕力遒劲，一笔运成，且笔势“蛟若惊龙”，有人曾评价这个字颇有王羲之的笔锋，据清同治年间的《黄鹄山志》卷四中记载：黄鹤楼公园内的这个鹅字原石刻在黄鹤楼斗姥阁东，是由清代湖北松滋县令门镇 国所书。门镇国属满洲人，一始并不识汉文，因为特别喜欢王羲之的字，后刻苦临摹，有一日登上黄鹤楼，提笔写下此字，洋洋洒洒，一气喝成。此碑60年代末、70年代初曾碎成十余块，废弃荒置，黄鹤楼重建后，将此碑复原移至古碑廊中。另据旧拓本重镌一块鹅鹅字碑立于鹅立于鹅池边，并建此亭为鹅亭。我们现场的客人如果有兴趣，可以试着比划一下，找找如何下笔，看看此字如何一笔写成。 走过这座小桥，印入我们眼帘的是一幅大型的室外（花岗岩浮雕）《九九归鹤图》浮雕依山就势，呈不等距Z字，整个浮雕呈红色，画面给人以朝气蓬勃的气韵，生机盎然，极为突出醒目，图上99只仙鹤呈现各种不同舞姿。整幅画分为五个部分，分别是鹤嘻，鹤戏，鹤翔，鹤舞，无一重复。为什么是99只呢？据说加上当年神仙驾驭的黄鹤，就凑成100只，而现代黄鹤楼的建成，距与同治楼被毁的时间恰好是100年，两个100反映了好事成双的传统愿望，包含着黄鹤百年归的寓意。“归鹤”二字为著名雕塑大师刘开渠书，与鹅池相连的是白龙池，据史书记载明隆庆???年，武昌及沿江一带火灾频繁，民大骇。有云游方士献策，居民在楼左建池，注江水供奉白龙以镇祝融，果久不被火焚。后人皆称为“白龙池”。 环绕鹅池的东、南、西部建有曲廊——诗碑廊，长达200余米，古碑廊中汇集了历代名人的诗词、题字等书法真迹碑刻，例如岳飞的“满江红”碑，“寿”字碑等各23方，是研究我国书法和绘画史的宝贵资料，诗碑廊里集中了全国各地100多位现代知名书画家录抄、撰写古今黄鹤楼诗词真迹石碑共124方，其字体篆、隶、楷、行、草俱务，风格各异，或潇洒古朴、或雍容典雅，或雄浑厚重，给人以历史知识和艺术享受，廊内环每2.8米便立有一根廊柱，下方有可供游人休息的石条栏杆，整个碑廊黑瓦白墙，尽显江南风格。 鹅池的西边，是以黄鹄山（又名紫竹山）而起名的紫竹苑，这里曾是明太祖朱元璋的驻扎地。也是清康熙年间湖北布政使徐惺隐居的山水园林花园。史书记载此地多紫竹，旧名“紫竹岭”相传有黄鹤腾于紫竹间，因而得名，竹林中还有一座古刹，“名古竹林寺”，是一处幽静清雅的地方。“紫竹岭”原为古黄鹤楼附属景点之一，由于昔日连年战乱，湮没已久。为保存这一景点的名称，故将这建筑定点为“紫竹苑”。紫竹苑西北角，距主楼东南107米的半山坡上，是取自跨鹤之仙传说的跨鹤亭。1986年重建，亭面西朝东，横面呈六角形，钢筋混凝土仿木石结构。亭前有一青瓦白墙，形成幽静半封闭的场地。亭的西南面被青翠的竹林环抱，寓意“黄鹄腾紫竹之间”。 鹅池的东部，则是依据李白“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”的诗意而建的落梅轩。在一楼的古乐官内，有别具一格的编钟演奏大厅，随着仿随县曾候乙编钟的奏响和身边楚装少女轻盈的舞姿，是否也使你进入了楚国的民俗之中呢。 毛泽东词亭于1992年修建。亭中央矗立着一方高3.2米的大青石碑，南北面分别镌刻有毛泽东1927年春登临黄鹤楼故址时填写的《菩萨蛮。黄鹤楼》和1956年畅游长江填写的《水调歌头。游泳》，词书并茂。亭名由原中国人民解放军副总参谋长伍修权书。很多人都认为《菩萨蛮黄鹤楼》是当年毛泽东同志登上黄鹤楼所作，实际追溯年代，清朝最后一座黄鹤楼被毁于1884年后，直至现代黄鹤楼于1981年重建，期间黄鹤楼是一片废墟，而在这首词的创作年代来看，1927年蒋介石在上海发动“四一二政变”，武汉国民政府汪精卫等亦策划“分共”。毛泽东看到形势的危险性，在（中共五大会议）上提交了“迅速解决农民急需解决的土地问题，建立农村革命政权，大力发展农民武装”的书面意见，但中央委员会末将其提交大会讨论，并将毛泽东排斥于大会领导层之外，剥夺其表决权。一种回天无力的苍凉、痛楚在他心中浸漫开来。暮春时节的一天，毛泽东穿过拥挤嘈杂的街道，登上蛇山，在黄鹤楼故址前盘桓，从眼前