【高优指导】2017高三历史人教版一轮复习考点规范练:27.从百家争鸣到独尊儒术 Word版含解析.docxVIP

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  • 2016-07-20 发布于河北
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【高优指导】2017高三历史人教版一轮复习考点规范练:27.从百家争鸣到独尊儒术 Word版含解析

27.从百家争鸣到独尊儒术  考点规范练第54页 ? 一、选择题 1.子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”朱熹注为:“无为而治者,圣人德盛而民化,不待其有所作为也。”材料表明孔子(  )                     A.最早提出“无为而治”思想 B.希望统治阶级以德治民 C.主张统治者应推行以法治国 D.主张超越功利追求自由 ?导学 答案:B 解析:根据朱熹的解释可知,孔子所谓的“无为而治”的前提是“圣人德盛而民化”,因此强调的是“德治”。 2.《孟子·尽心上》中载:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”据此可知,孟子强调(  ) A.道德教化 B.兴办教育 C.克己复礼 D.礼法并用 答案:A 解析:题眼是“善政不如善教”,因为“善教得民心”,因此其所体现的治国理念,应是重视“道德教化”。 3.有学者认为,先秦时期某学派主张积极救世,做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的两家是(  ) A.法家、墨家 B.儒家、墨家 C.法家、儒家 D.儒家、道家 答案:D 解析:一家“积极救世”“讲求道德”,另一家“超凡脱俗”“自在生活”,据此可知前者为儒家,后者为道家。 4.《史记》中记载,战国时期申子“本于黄老而主刑名”,韩非“喜刑名法术而归本

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