谈诗歌的欣赏与《人间词话》的三种境界探析.pptVIP

谈诗歌的欣赏与《人间词话》的三种境界;作者简介;作者简介;王国维简介;王国维简介;三、王国维美学思想略介;三、王国维美学思想略介;四、《人间词话》观点略介;四、《人间词话》观点略介;主要内容;孔子与子贡的对话——《论语.学而篇》 孔子与子夏的对话——《论语.八佾篇》 论证：大抵联想愈丰富的，境界也愈深广。 创作如此，欣赏亦然。; 子贡说：“贫穷却不巴结奉承，有钱却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“可以了，但是还不如虽贫穷却乐于道，纵有钱却谦虚有礼哩。”?子贡说：“《诗经》上说：‘要对待骨、角、象牙、玉石一样，先开料，再糙锉，细刻，然后磨光。’那就是这样的意思吧？”孔子道：“赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了，告诉你一件，你能有所发挥，举一反三了。” 前一句对话，孔子温婉地否定了子贡的看法，提出了安贫乐道，有钱而谦逊好礼的道理。下一句子贡悟到由“贫而无谄，富而无骄”上升到追求贫而乐道，富而好礼犹如切、磋、琢、磨一样精益求精。这样的看法得到孔子的高度赞扬。认为可以和赐讨论《诗经》了；认为赐是个可以举一反三的学生。;;创作者之联想欣赏者之联想;李后主《清平乐》 离恨恰如春草，更行更远还生。 离愁别恨恰如郊原春草，无论你走到哪里，走得再远，也有野草丛生。用草之无限多来比愁恨之无限长。 秦少游《减字蝶恋花》 欲见回肠，断尽金炉小篆香。 要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。 ;评南唐中主《摊破浣溪沙》 “菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。” 荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。 “众芳芜秽、 美人迟暮” 评冯延巳《鹊踏枝》 “终日驰车走,不见所问津。” 每天乘车快速奔跑，没有得到需要探问答案。 “百草千花寒食路，香车系在谁家树” 在寒食节百草生绿千花盛开踏青游玩的路上，你的香车又挽系在谁家的树上了？ ;诗歌欣赏;《人间词话》的三种境界;2、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 追求理想时的艰苦经历。 此句本写恋爱中的相思之苦，但因其包含了择一、固执、殉身无悔的精神，便成了成大事业、大学问者的第二种境界。 难在择一。世界上的学问、事业纷繁芜杂，要能选择到自己所善、所爱的理想，是极不容易的。正如“满堂兮美人，忽独与余目成”。世上美人虽众，而能情有独钟者几？ ; 难在固执。追求的路途遥远，结果茫不可知，“见异思迁”者众。同样，在学问、事业的路途上，追求的人多而成功的人少。 但仁人志士有“择一、固执、殉身无悔”的情操，所以能从困勉、艰苦中体会到心甘情愿之乐。 衣带渐宽：写出了追寻、期待中的艰苦之感； 终不悔：表现了殉身无悔的精神； 为伊：选择的正确与不可移易； 消得：值得。;;文章最后说：“我之所说……完全相同。”怎样理解？ 强调读者可有自己的看法，联想所得不必强求一至，关键在于内心真切的感受。