【优化方案】（通史版）2017高考历史总复习 专题十一 工业革命前资本主义的兴起和发展 第20讲 西方人文精神及近代科学技术的发展课后达标检测.docVIP

PAGE  PAGE 5 专题十一 工业革命前资本主义的兴起和发展 第20讲 西方人文精神及近代科学技术的发展课后达标检测 (建议用时：40分钟) 一、选择题 1．(2016·河南八市重点高中质检)从11世纪末到13世纪，在意大利，威尼斯、热那亚、比萨、佛罗伦萨、米兰等城市，不仅取得了自主，而且还控制了周边农村，发展成独立的城市共和国。这些城市共和国的出现(　　) A．加速了资产阶级民主化进程 B．为欧洲社会发展贡献了崭新因素 C．反映了欧洲统一趋势的出现 D．为新航路的开辟创造了政治前提 解析：选B。14世纪欧洲才出现资本主义萌芽，与材料时间不符，故A项错误；威尼斯、热那亚、比萨、佛罗伦萨、米兰等城市依靠武装斗争获得不同程度的独立与自主，推动欧洲社会发展，故B项正确；欧洲统一趋势的出现是在20世纪60年代，故C项错误；新航路的开辟是在15世纪，与材料时间不符，故D项错误。 2．(2016·浙江嘉兴调研)中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来。文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。这表明文艺复兴的重要特征是(　　) A．宽容的心态 　　　　　　 B．人性的复苏 C．高雅的追求 D．理性的崇拜 解析：选B。依据材料“中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来”信息可知，中世纪基督教会及神学思想束缚、压抑人性。依据材料“文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过”信息可知，文艺复兴时期头发是美丽的象征，充分追求并展示美，这与文艺复兴时期人性的复苏、追求现世幸福有关，选择B项符合题意。 3．《欧洲文艺复兴史》中写道：“《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革声中的一声……他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。”文中的“他”划燃火柴的地点位于下图中的(　　) A．① B．② C．③ D．④ 解析：选C。本题属于基础知识的考查，考查宗教改革的起点。材料中“《九十五条论纲》”是马丁·路德的著作，马丁·路德首先在德国进行宗教改革，故C项符合题意。①是英国；②是法国；④是瑞士。 4．(2016·福州文博中学高三期中)一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是(　　) A．虔诚信仰上帝 B．妇女解放 C．实行三权分立 D．反对盲目信仰 解析：选D。本题考查考生对材料的理解，作者通过推理来否定对上帝的盲目信仰，故排除A项；B项和C项在材料中没有体现。 5．(2016·安徽江淮十校联考)路德曾说：“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层，王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层，这纯粹是谎言和虚假的编造……实际上，所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别。”以下解释符合路德本意的是(　　) A．宗教信仰是愚蠢的 B．神职人员不应存在 C．反对封建君主统治 D．现实世界人皆神圣平等 解析：选D。路德没有反对宗教信仰，故A项错误；路德只是认为把人分为不同阶层是错误的，没有否定神职人员的存在，故B项错误；材料中没有体现反对封建君主统治的信息，故C项错误；按材料“所有的基督徒”“并无区别”，可知路德意在强调平等，故D项正确。 6．卢梭在《社会契约论》中说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张(　　) A．维持原有的社会秩序是实现基本人权的保障 B．构建全新的社会秩序是实现基本人权的前提条件 C．全新的社会秩序就是神圣不可侵犯的人权 D．全新的社会秩序是权利而非义务 解析：选B。本题考查卢梭的主张。依据材料中“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础”可知强调社会秩序的重要作用，故B项与材料信息相符。A项与卢梭反封建思想不符；C项和D项与材料信息不符。 7．(2016·江苏宿迁调研)2015年国务院总理李克强在谈及简政放权时这样强调：“大道至简，有权不可任性。”中央财经大学金融学院教授郭田勇对此解读说：权力属于公共财产，是人民赋予的，必须在严格的监管约束下运用，不可有丝毫的任性。下面启蒙思想主张与之最为相似的是(　　) A．天赋人权 B．三权分立 C．自由平等 D．社会契约 解析：选D。“天赋人权”指人生而平等，有财产权、自由权、生存权等，与材料无关，故A项错误；“三权分立”与材料无关，故B项错误；“自由平等”的观点材料中未体现，故C项错误；卢梭的社会契约论认为，政府的权力是人民