《羊脂球》1介绍.pptVIP

套里的人情冷暖;莫泊桑;背景与反映;【精彩片断】 （三） 羊脂球出去了。大家先不吃饭等着她。每人心里都有点懊丧，懊丧的是为什么偏偏请这位脾气暴，性子躁的姑娘上去而不请自己，都默默在准备一些老生常谈，以便轮着自己被请时好说。 （四） 羊脂球一听这话，脸色煞白，立着不动；接着突然满脸通红，气得说不出话来。最后她才一下子嚷了出来：“去对这个无赖，这个下流东西，这个普鲁士臭死尸说，我决不答应，你听清楚了，我决不，决不，决不答应！” ;?（六） ????羊脂球鼓足勇气对那棉纺厂厂主的太太打招呼，很谦恭地轻轻说了一声“太太，早安。”对方只是极其傲慢地点了点头，同时像一个贞洁的女人受到侮辱似地朝她望了一眼。人人都仿佛很忙碌，并且离她远远的，仿佛她的裙子里带来了什么疾病。后来大家都急忙朝车子奔过去，把她丢在最后，她独自一个人爬上车，一声不响地坐到前一段路程坐过的位子上。? ;《羊脂球》最突出特点是对照手法的运用。　　首先，莫泊桑通过对照手法，突出主题，展开背景。①一如文章开头的精彩片断。作者以沉痛的笔调描写了普法战争失败时卢昂城的情景：国民自卫军不战而逃，城内的居民惶恐不安地等待敌军的到来。普鲁士军队最终占领了城市，而胆怯的市民们抱着只要不在公开场合和敌人表示亲近就可以活命的态度，与住在自己家里的士兵们友好相处。于是乎城市本身渐渐恢复了平常的面貌，卢昂城里建立起了一种新的宁静气氛。就在这样的一个宁静的气氛中，离城市不到二、三法里的河流里，当地的船夫和渔人便常常从水底捞上德国人的尸体来，这条河底的污泥里，埋葬着不少这样暗暗的、野蛮的、合法的复仇行为，那是不为人知的一些英勇举动，一种无声的袭击，这远比白天打仗要危险，但享不到光荣的盛名。莫泊桑运用如此鲜明的对照，将羊脂球放到了这样的大前提背景下，既为情节的开端埋下了伏笔，又为小说要突出的主题奠定了基础，而小说中小小的马车正是当时整个卢昂城，整个法兰西社会的缩影。 ;　　其次，《羊脂球》在对比中刻画人物，突出主题。作者一反艺术常态把一个妓女作为正面人物加以歌颂。羊脂球逃离鲁昂，是因为与闯进家门的敌人搏斗，才被迫转移的。途中她拿出自己备用三天的食品谦和地分给大家。在多特，对普鲁士军官的无理要求，她是极度愤慨和断然拒绝的，只是在九位高贵的上流人士的诱骗下，才做出牺牲。但她的牺牲换来的却是讥讽和辱骂，孤独和饥饿。与之相对照的是九位上流人士：葡萄酒商鸟先生夫妇、棉厂主兼省议员拉马东夫妇、伯爵布雷维尔夫妇、两位修女和一个自称革命党的高尼岱。前三对收入可靠，生活安定，信奉宗教，服膺原则，他们离开鲁昂是为了财产和生命。一上车，他们认出羊脂球时，对她表示极端轻蔑。当他们饥饿难耐时，则不顾一切掏光了羊脂球满满的装了足以吃上三天的一篮子食物。在多特，为了保全自己，他们合伙密谋坑害羊脂球。当他们的共同目的达到时，竟侮辱咒骂她，听其忍饥哭泣。高尼岱是一个高唱爱国调子的伪君子，他先同情羊脂球实质上是别有用心；羊脂球上当后，他也象其他人一样孤立羊脂球。而两个修女则是被宗教毒害得麻木不仁的冷血动物，为保全自己，他们借上帝之名骗羊脂球就范。至此，羊脂球的善良无私和爱国热忱以及贵族资产阶级的自私虚伪，毫无民族气节的本质就被揭示了出来。在两个对比中，人物形象更加鲜明，主题思想也更加突出。 ;俄·契诃夫;写作背景契诃夫的这篇小说发表于1898年，它通过别里科夫这个文学形象反映了十九世纪末期俄国的社会生活。 19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势，极力加强反动统治，沙皇政府的忠实卫道士，也极力维护沙皇的反动统治，仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。;他与众不同，不论什么时候出门上街，哪怕天气很好，他也总是穿着套鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。他的雨伞总是装在套子里，怀表也总是装在灰色的麂皮套子里，等到他取出小折刀来削铅笔，他那把小折刀也是装在一个小小的套子里的。就连他的脸也好象装在套子里似的，因为他总是把脸藏在竖起的衣领里。他戴黑眼镜，穿绒衣，耳朵里塞上棉花，一坐上出租马车，就吩咐车夫把车篷支起来。 一句话，在这个人身上可以观察到一种经常的和不可遏制的意图，总想给自己包上一层外壳，给自己制造一个所谓的套子，以便同人世隔绝，不致受到外界影响。现实生活刺激他，惊吓他，使他经常心神不安。也许为了替自己的胆怯，自己对现实的憎恶辩护吧，他老是称赞过去，称赞从来没有过的事物。他所教的古代语言，实际上对他来说也无异于他的套鞋和雨伞，使他借以逃避现实生活。 ;他有一种古怪的习惯，常常到我们的住处来访问。他来到一个教师家里，就坐下，一言 不发，仿佛在暗中侦察什么事似的。他坐上那么一