2016届九年级语文下册 第六单元 第23课《愚公移山》课件 新人教版.pptVIP

听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了 心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹;愚公移山;整体感知; 太行（háng）、王屋二山，方七百里， 高万仞（rèn），本在冀州之南，河阳之北。; 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞(sè)， 出入之迂（yū）也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险， 指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰： “以君之力，曾（céng)不能损魁（kuí）父之丘，如太行、 王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之 北。”遂率子孙荷担（hè dàn）者三夫，叩石垦壤，箕畚 （jī běn）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（shuāng）妻 有遗男，始龀（chèn），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。; 北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，靠着山居住。他苦于大山北面交通不便，进进出出都要绕远路，就召集全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“我们可以把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是愚公率领子孙中能挑担子的几个人，凿石挖掘泥土用箕畚装了土石运到渤海的边上，邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，刚刚换牙，也蹦蹦跳跳前去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。; 河曲（qū）智叟（sǒu）笑而止之曰：“甚矣， 汝之不惠。以残年余力，曾(céng)不能毁山之一毛， 其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固， 固不可彻，曾(céng)不若孀妻弱子。虽我之死，有 子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又 有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增， 何苦而不平？”河曲智叟亡(wú)以应。; 河湾上一位聪明的老头讥笑愚公并制止他干这件事，说：“你太不聪明了！就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山上的一棵草都不能铲平，又能把泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会加大增高，愁什么山挖不平？”聪明的老头没有话来回答。; 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝(cuò)朔 东，一厝雍(yōng)南。自此，冀之南，汉之阴， 无陇（lǒng）断焉。;◆ 愚公的妻子和智叟对愚公移山的态度 有什么不同？ ;◆ 作者写太行、王屋二山的高大， 运土路程的遥远，有什么作用？ ; 愚公之妻并不反对移山，只是提出移山过程中必须解决的重要问题。智叟则是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山。; 开头写山高大，而愚公仅以全家力量来“平险”，初见其“愚”；接着写运土石，工具“箕畚”是十分小的；而倒土地点“渤海之尾”又是那么遥远，如此移山，更见其“愚”；而实际上愚公的见解远远超出一般人，实在是“大智若愚”。可见，写二山高大，运土路程的遥远，是为了更好的烘托???公的形象。;愚公移山这件事情是否是笑谈？为什么？;在谁看来是笑谈？;愚公;目光长远 ，发展的眼光;愚公不愚，智叟不智，用智叟的“智”反衬愚公的“愚”，命名加重了对比色调，增强了讽刺的效果。 ;对比和衬托手法;; 拓展延伸：“愚公精神”的实质就是一种持之以恒，永不言败，忠贞坚定的人格操守，请举古今中外或文学作品中具有如此人格魅力的一个人物，列出姓名及事例并说说带给你的启示。??? 姓名：＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿ ?? 事例：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿??? ???启示：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿;　　想一想，在这个日新月异、科技高速发展的今天，我们是否仍然需要愚公精神？ ;谢谢观赏