【优化方案】216版高中语文 第三单元 11师说学案 新人教版必修3.doc

PAGE  PAGE 15 11　*师　　说 诗海拾贝 春　　雪 韩　愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 【赏析】　这首诗构思新颖，联想奇妙。首句写人们在漫漫寒冬中久盼春色的焦急心情。一个“都”字，透露出这种急切的心情。第二句中，“惊”字最值得玩味，它写出了人们在焦急的期待中终于见到“春色”萌芽而新奇、惊讶、欣喜的神情，十分传神。三、四两句表面是说有雪无花，实际是说白雪比人更等不住，穿树飞花作春色。这实际是说诗人期盼春天，在自然界还没有春色时幻化出的一片春色，富有浓烈的浪漫主义色彩。 【思考】　这首诗第二句中的“惊”字有何妙处？ 【提示】　画线部分为思考答案。 语林撷英 一、文本名句 1．古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 2．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 3．彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 4．巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 二、有关从师的名句 1．务学不如务求师。(扬雄) 2．经师易遇，人师难遇。(司马光) 3．古之圣王，未有不尊师者也。(吕不韦) 4．举世不师，故道益离。(柳宗元) 5．学者必求师，从师不可不谨也。(程颐) ,[学生用书P63]) 1．字音 句读(dòu)　　　乐师(yuè)　　　近谀(yú) 郯子(Tán) 苌弘(Cháng) 老聃(dān) 经传(zhuàn) 2．通假字 ①师者，所以传道受业解惑也　通“授”，传授 ②或师焉，或不焉　通“否”，指不从师学习 3．重要实词 ①夫庸知其年之先后生于吾乎　岂、哪 ②是故无贵无贱　无论，不分 ③犹且从师而问焉　尚且，还 ④彼与彼年相若也　差不多 ⑤君子不齿　并列、排列 ⑥余嘉其能行古道　赞许 4．一词多义 (1)师eq \b\lc\{(\a\vs\al\co1(①古之学者必有师　名词，老师,②吾师道也　动词，学习,③于其身也，则耻师焉　动词，从师)) (2)道eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①师者，所以传道受业解惑也　名词，道理,②师道之不传也久矣　名词，风尚,③余嘉其能行古道　名词，道路、途径，这里指从师之道,④道相似也　名词，道德学问)) (3)之eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①爱其子，择师而教之　代词，指代“其子”,②郯子之徒　指示代词，这些、那些,③古之学者　结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”,④句读之不知　结构助词，表示宾语前置)) (4)其eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①其为惑也，终不解矣　代词，他（们）,②夫庸知其年之先后生于吾乎　人称代词，他们,③其皆出于此乎　表揣测语气，副词，大概、也许,④其可怪也欤　表反问语气，副词，难道)) 5．词类活用 ①而耻学于师　意动用法，以……为耻 ②孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃　意动用法，以……为师 ③吾从而师之　意动用法，以……为师 ④巫医乐师百工之人，不耻相师　意动用法，以……为耻 ⑤其下圣人也亦远矣　名词作动词，低于 ⑥是故圣益圣，愚益愚　形容词作名词，圣明的人，愚蠢的人 ⑦彼童子之师，授之书而习其句读者　使动用法，使……学习 6．古今异义 ①古之学者必有师 古义：求学的人。 今义：指在学术上有一定成就的人。 ②师者，所以传道受业解惑也 古义：相当于“用来……的”。 今义：表因果关系的连词。 ③吾从而师之 古义：两个词，“跟从”和“而且”。 今义：一个表目的或结果的连词。 ④小学而大遗 古义：在小的方面学习。 今义：与中学、大学相对的“小学”。 ⑤是故弟子不必不如师 古义：不一定。 今义：用不着，不需要。 ⑥余嘉其能行古道 古义：古人从师之道。 今义：古旧的道路。 7．特殊句式 ①句读之不知　宾语前置句 ②惑之不解　宾语前置句 ③耻学于师　状语后置句 ④不必贤于弟子　状语后置句 ⑤师者，所以传道受业解惑也　判断句 ⑥不拘于时　被动句 8．成语积累 ①三人行，必有我师：________________________________________________________________________ ②教无常师：________________________________________________________________________ ③生而知之：________________________________________________________________________ ④授业解惑：________________________________________________________________________ 参