【语文】种树郭橐驼传(人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》).ppt

种树郭橐驼传; 柳宗元，字子厚（73-819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称柳河东。20岁中进士。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州司马，在此期间，写下了著名的《永州八记》。晚年居官柳州，任柳州刺史，也称柳柳州。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。; 柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。;《黔之驴》 （寓言故事） 黔驴技穷：比喻仅有一点伎俩也用完了;《小石潭记》 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。;《捕蛇者说》 永州之野产异蛇.黑质而白章；触草木尽死。 余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。;江 雪 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 ; 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的赋税外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。; 传：文体的一种，即人物传记。 本文实际上是一则讽喻性极强的寓言故事。 ;速读课文，注意字词;注意下列字的读音： 橐驼túo 病偻lǚ??病且怠? dài 实以蕃fán ?? 窥伺sì ?? 寿且孳zī 其莳也shì 长人者zhǎng 勖尔植xù ?? 缫而绪sāo 织而缕lǚ 鸡豚tún 辍飧sūn饔yōng;注意加点的字有误的一组是 ( ) A.勖(xù) 莳（shí) 病且怠(dài) B 豚(tún) 抑耗(hào) 织而缕(lǚ) C 孳(zī ) 窥伺(sì ) 实以蕃(fán) D 缫(sāo) 飧饔(yōng) 长人者(zhǎng) ; 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆 然伏行，有类橐驼者，故乡人号 之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名 我固当。”因舍其名，亦自谓“橐 驼”云。 ; 一个驼者能值得士大夫阶层的柳宗元作传，肯定有他与众不同的特点，文中的郭橐驼有什么手艺?;其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树， 凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎 取养。视驼所种树，或移徙，无不活， 且硕茂，早实 以 蕃。他植者虽窥伺效 慕，莫能如也。 ;有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也， 能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其 本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。 既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子， 其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾 不害其长而已，非有能硕茂之也；;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植 者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过 焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩， 忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者， 爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而 ;木之性日 以 离矣。虽曰爱之， 其实害之；虽曰忧之，其实仇之： 故不我若也。 吾又何能为哉？” ;;阅读第三段思考问题;问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼 曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾 居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉， 而 卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖 尔植，督尔获，早缫 而 绪，早织而缕，字 而幼孩，遂而鸡豚。;鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以 劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性 耶？故病且怠。若是，则与吾业者 其亦有 类乎？” ;阅读第四第五段思考问题; 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树， 得养人术。”传其事以为官戒也。 ;顺木之天以致其性; ; ; ; ; ; ;1、判断句： 理，非吾业也。 “……也”表判断 2、倒装句 宾语前置 ① 不知始何名。 名何——叫什么 ② 故不我若也。