中医全科医学概论3.pptVIP

;; 病人具有主观能动性; 病人是一个完整的人; 病人有个性化的倾向;第二节 中医全科医学的医学观;;二、形神一体观 形：指形体，泛指脏腑经络、四肢百骸、五官五体、九窍穴位，也包括精、气、血、津液等。 广义之神：指生命活动的总体现和主宰者。狭义之神：指人的精神思维意识活动，包括情绪、思想、性格等心理活动。 形神一体观主要体现在治疗上，讲究形神并治。;疗神以治形：主要表现为从疾病的情志因素出发，根据脏腑情志五行关系，“五脏情志相胜”。 治形以疗神：用方药、针灸来达到治愈精神疾病的作用，“胃不和则卧不安”。;;;第三章 中医全科医疗的服务模式;第一节 以个人为中心的服务;疾病：指在一定致病因素作用下，人体有序的生命活动遭到破坏，出现功能、代谢和形态结构的异常变化，存在生物学上的异常，从而表现为一系列临床症状和体征的生命过程，可以从体格检查、化验及其他特殊检查加以确定。;病患：指疾病前期机体的不适感，可表现一定的症状和体征，也有可能仅仅是心理和社会方面的失调，不一定有生物学意义上的改变，即有病的感觉。 患病：是一种社会地位和状态，即被他人认可处于不健康状态。 以上三种情况可以单独、同时或交替存在。;中医学认为人体的疾病、病患、患病状态多为机体在内外因素相互作用下出现整体失衡、阴阳失调、气血津液失常等反应，也就是说病人是既具有疾病特征(微观世界)，又具有社会文化背景(宏观世界)的个体。 要求医者上知天文，下知地理，中知人事，要从生物-心理-社会角度来解决个人健康问题，要做到以个人为中心的服务。;（一）了解背景资料 (p56) 1.个人背景； 2.所在家庭的背景； 3.家庭所处的社区背景； 4.社区的社会背景。 医学之父希波克拉底说 “了解你的病人是什么样的人，比了解他们患什么病更重要。”（门诊心慌病人）;（二）分析求医因素（p57-58） 主动型和被动型 《超级诊断》 就诊的原因首先是生物学的原因，其实是心理性、社会性的原因。; 1.健康信念模式：对自身健康的关心程度，主要涉及求医行为的价值和可能性，受两个主要因素影响： 一是对疾病威胁的感受,疾病严重性及个人的易感性; 二是对保健行为带来的利益认识.;2.疾病因果观：指病人对自身疾病的因果看法,是病人解释自身健康问题的理论根据，个人文化、家庭宗教和社会背景等因素的影响。 全科医生可以通过与个人讨论主要问题如病因、时间、严重性预后影响担忧和治疗，从而了解病人的疾病因果观。 口腔溃疡、CEA ;3.患病体验：患病体验是指病人经历某种疾病时的主观感受，一般分为十个时期(p 60) 患病体验表现七个方面 疾病带来的痛苦体验是非常个体化的体验，痛苦包括肉体痛苦，精神的痛苦和道德上的痛苦三个方面，临床治疗上经常只关注缓解病人肉体上的痛苦，而复视了精神和道德上的痛苦，或肉体、精神、道德的痛苦交错。 过度通气综合征;4.患病行为： 一个人一旦被确诊为疾病时,他就在社会上扮演了病人角色，出现相应的病患行为。举例 (p61) 患病行为对病人的生活影响是多方面的。;5.病人的角色：处于病患状态中，有求医的行为和治疗行为的社会角色，有其权力和义务。 解除或部分解除病人在健康状态的社会责任的权利。 受到社会的尊重和理解的权利 及时就医争取早日康复的义务 遵守医疗保健部门有关规章制度的义务;（三）理解病人期望 1.理解病人对医生医疗技术的期望。 2.理解病人对医生服务技巧与态度的期望。 3.理解病人与医生建立朋友式的关系的期望。 4.理解病人有发挥自身的主观能动性的期望。医生建议，病人决定的医疗服务模式;5.理解病人对医生提供帮助的期望。 6.理解病人对医生高尚医德的期望。 工作认真、耐心和蔼、情操高尚、平待医患 7.理解病人对医疗条件和医疗环境的期望。;（四）尊重人的需要 1.尊重人的生理需要：机体本能的反应如 饥饿、疲劳、睡觉、性欲。 2.尊重人的安全需要：如稳定、依赖、免受惊吓、焦虑和混乱折磨的需求，也表现出对体制、法律界限的需求，以及对保护着实力的要求。 ;3.尊重人的爱和归宿的需求：给于爱、接受爱。 4.尊重人的自尊的需求：满足自尊的需要,让人获得一种自信。 5.尊重人的自我实现的需要：个人有一种使自己的潜能得以发挥、实现自我价值的最高欲望，而健康干扰病人实现自我计划，医生要帮助摆正疾病与健康的关系。;（五）采用适宜技术 1.重视基本接诊技巧。 2.善于应用概率方法：指事件发生可能性的大小度，推测患某种疾病的可能性的预测性，是常用的诊断策略之一。 ;3.处理现存的问题。 4.加强健康教育。 5.适时随访干预。 随访：病人按照医生的要求而就诊，了解病人病情变化指导患者康复。 随访主要对自限性、急重性和慢性病三类健康问题，还分为近期随访和远期随访。;（六）开展个体化,整体性服务 (p70-71) 中医