第六章 第三节 道教.ppt

第三节;;;;;一、道教的形成;;;;正一道是元代形成的道教宗派，江西龙虎山三十八代天师张与材为“正一教主,主领三山符录”。 正一道实则江南道教的统一命名，统归龙虎山天师府领导,以次与北方全真道相对。 正一道集符录派之大成，以行符录为主要特征（画符念咒、驱鬼降妖、祈福避灾），奉持主要经典为《正一经》。 正一道士可以有家室、不出家，清规戒律也不如全真道严格。 目前全国道教宫观大部属全真派，正一道主要流行在江南和港台地区。 ;二、道教的教义;三、道教的经典和标记;标记：八卦太极图 ;道 教 的 标 记;四、道教供奉的神灵;;四御;三清：太清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊四御：玉皇大帝、紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇;三官(三元大帝);中国式吉星“福禄寿”;四方之神;（2）仙部;八仙;;五、道教的主要殿堂;中国道教建筑的总体布局示意图;;（3）三清殿;1．山门殿;2．灵官殿;3．三清殿;供奉道教最高神三清：灵宝、元始、道德;4．四御殿;;1．男教徒称道士，又称道士先生，可称方士、道人，又可称天师、炼师等； 2．女教徒称道姑，也可称女冠。 3．道观的负责人可称为监院或住持，俗称当家的。 4．教外人对道士、道姑一般都可统称为道长。;七、道教的名胜;蓬莱;瀛洲;;中岳嵩山;西岳华山;南岳衡山;北岳恒山;（3）道教发祥地;四川青城山;终南山;（4）道教其他名山宫观;龙虎山;北京白云观;道教对中国文化的影响;;炼丹术的发展;;;;;;