易经入门1.doc

易经入门 第一章 什么是《易经》  《易经》在世界影响很大，流传约六千年了，由伏羲氏创立先天八卦，到周文王（西伯侯姬昌），改变了伏羲氏的坐标系，创立了后天八卦，推演出六十四卦，记录与写了每一卦的卦辞，历史上称为《周易》，这也可以说是最早最完整的《易经》。在汉代以前，称《周易》，到了西汉，儒学将《周易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》作为经典之作，《周易》列为六经之首，从此就正式叫《易经》了。 《易经》分为 《经》与《传》 两部分。 《经》主要讲的是64卦和384爻，分别附有卦辞和爻辞。《经》内用两个基本符号反映阳爻“▅▅▅▅▅” 和阴爻“▅▅ ▅▅”。两个符号又列出八种组合，即：▅▅▅▅▅ ▅▅　▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅　▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 乾 兑 离 震 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅　▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅　▅▅▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅ 巽 坎 艮 坤 以上八种组合就叫八卦。用这八种组合再进行排列组合，就成了64卦。这64卦的每一卦有6个基本符号“阴爻与阳爻”，又有了384 爻。 《传》是指解释卦辞，爻辞的文字，共十篇，又叫十翼，翼是辅助的意思，以此来对《经》的说明。相传《十翼》是孔子和他的弟子所作。 由于《易经》和阴阳学、玄学等有密切关系，许多人把它当作迷信的依据，甚至片面的加以排斥，这是非科学的精神。 《易经》的历史很久，有不少流派。《易经》从阴阳两个方面阐明了宇宙与人生发展的规律。它之所以流传几千年，盛极一世又一世，本身就说明它具有普遍的科学价值，它是中国文化的重要源泉，值得后人系统地发展和研究。 第二章 《易经》的“易”怎么讲？  《易经》的“易”字，历史上有多种观点，一曰：“易”字是飞鸟的象形，像也 ；二曰：“易”字是蜥蜴，蜥蜴善于随着环境的变化而不断改变自己的颜色，取其善于变化之义，命为“易”；三曰：“易”字是日与月的组合，上为日，下为月，分别代表阴与阳 ，所以命为“易”。我认为第三种说法比较接近科学。《易经》据史书记载，曾有三易：一为《连山》，是夏朝的易学；二为《归藏》，是商代的易学；三为《周易》，是周代的易学。前两种，据说已经失传了。 《易经》有人只把只它看成占卜的经书，当然它是一部占卜的书，但是，它就是这点功能吗？不是的！它绝不是单纯的一部占卜书。  第三章 《易经》的基本概念是什么？  《易经》的基本概念是阴与阳的对立与统一。阳代表天，阴代表地。上与下、男与女、正与反、好与坏、刚与柔都是对称的对立统一，它说明了万事万物变化的现象与规律。阴阳学说和哲学的矛盾说不同，它有相对相反的一面，与爱因斯坦的《相对论》有类似的地方。相对不一定相克，而是错综复杂，促进双方的变化，在变化中成长前进。这里自然需要一定的条件，才能建立和谐统一。 《易经》通过占卜说明天道、地道和人道的变化规律，反映了《易经》产生于古代当时人们对天、地、人的命运和变化还不清楚。但《易经》中所阐明的哲理、规律和法则之所以在当时与后世发生巨大影响，说明它具有深刻的科学道理。 《易经》中所阐明的天与地，刚与柔是统一的，而又有微妙的关系，这种关系说明万物万事均变。人如果能够认识自然界万事万物的变化、知变、应变，从而掌握变的规律，就会从被动到主动，甚至可以去恶向善，趋吉避凶，达到预定的目标。 《易经》反映这种自然和人类的规律，说明了宇宙有一种秩序井然的规律，具体的反映在八卦之中，阴阳、刚柔、动静、男女等等存在于宇宙的对立物反映了事物的发展、进化、调和、统一。  《易经》在道德精神上，阐明的仁、义、礼、智、信等道德教义，是人类长期积累的精神财富，是人类追求美好的一种哲学观。 《易经》对宇宙总的看法，那就是恒久无穷的变化、发展。 《易经》主张需要自强、奋斗，做有益的、顺应自然规律的事。 《易经》认为宇宙的生成、发展、进化又是统一的。 第四章 八卦的形式它说明了什么？  “八卦”由八个名词构成，即乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8，这八个字与八个数，从发展观