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【世纪金榜】2017届高三历史人民版一轮复习课件:13.31 宋明理学及明末清初的思想活跃局面

第31讲  宋明理学及明末清初的思想活跃局面;考点一 宋明理学 【主干回顾】 一、背景 1.道教、佛教等的传播,冲击了儒学的正统地位。 2.唐宋士大夫们掀起了_________运动。;二、理学的概念:将儒家的忠、孝、节、义提升到 “_____”的高度,形成一套囊括天人关系的严密思想体系,又称新儒学。;三、创立:北宋五子;四、成熟:朱熹理学 1.内容: (1)理气论:_____互相依存,理先于气,理不能离开气。 (2)修养论:强调日积月累和循序渐进,即“慎思明 辨,_________”;强调“仁”和仁者境界。 (3)政治理论:道的价值内涵是“_________”,干预 政治的关键是“正君心”。;【特别提醒】 1.宋明理学对儒学的新发展 宋明时期,儒学吸收佛、道思想,将人类社会的等级秩序和社会道德规范融进天理之中,将儒家思想中的“天人合一”思想发展成“天人一理”,进一步用“三纲五常”维系专制统治,??抑人们的自然需求,使儒学完成了更为理论化、思辨化的过程,是中国儒学的大发展,标志着儒家思想的成熟。;2.“格物致知”的含义 “格物致知”就是花时间,讲方法,深刻探究万事万物的本质,以达到对普遍天理的认识。格物是致知的基础,致知是格物的目的和深化。;2.影响:朱熹被誉为一代儒学宗师,他的思想对维护 _________________起了重要作用。;【特别提醒】 3.正确理解“理学”和“理”的涵义 (1)理学是以“理”或“天理”为核心,既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学,它的出现标志着儒学的成熟。 (2)理是世界万物的本原,是天地万物遵循的普遍原则。其实质是封建的儒家伦理道德规范,主要是三纲五常。;五、发展:陆王心学 1.概况:;【特别提醒】 4.程朱理学与陆王心学的关系;5.“心学”与“理学”不是继承关系 “理学”和“心学”是从属关系。“心学”是“理学”的一个流派,“心学”也是“理学”。;2.地位:标志着重建儒家信仰的理论任务完成。;【特别提醒】 6.宋明理学的积极作用 (1)具有和谐意识,强调人与自然、家庭、国家的和谐意识。 (2)具有忧患意识,鼓舞历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求。;(3)崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,可以促进文明的进步。 (4)强调身体力行,强调自主自强的精神,对中国文化起了推动和促进作用。;【史论要旨】 1.北宋五子开创了理学;朱熹建立了理学体系;陆王心学推进了理学新的发展。 2.程朱理学主张“理”是万物的本原,强调格物致知;陆王心学认为“心”是万物的本原,强调内心的修养。;3.理学追求的“理”即儒学倡导的忠孝节义、三纲五常观念,实质是维护封建等级秩序。 4.理学重视人的主观意志力量,对塑造中华民族性格起到了积极作用。;【史料探究】 1.朱熹的思想主张 材料 “天理,只是仁义礼智之总名;仁义礼智,便是天理之件数。”“格物须是到处求,博学之,审问之,谨思之,明辨之,皆格物之谓也。若只求诸己,亦恐有见错处,不可执一。” ——《朱子语类》;探究1:据材料,概括朱熹的基本主张。 提示:朱熹强调天理就是三纲五常,与儒家传统道德一致,要通过博学、审问、谨思、明辨等途径实现。;2.理学的影响及发展原因 材料 (2015·江苏单科改编)理学家提出“理”作为宇宙万物的本源,它以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系,这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。;理学家以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义;它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界,不相信灵魂不灭、轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想,所以它是一种理性主义的哲学。 ——马克垚《世界文明史》;探究2:据材料,指出理学的积极作用。结合所学知识,简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。 提示:(1)作用:引导人们关注现实;有利于培养道德品质。 (2)原因:儒学受到佛道思想的挑战(冲击);复兴儒学的需要(宋明理学家的学术创新)。;程朱理学与陆王心学的区别 材料 程朱坚认一草一木皆有理……不仅如此,程朱以为须穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在,析心与理为二。阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说,如其理外在于心,则亲没之后,吾心即无孝之理及孝亲之心。 ——陈荣捷《中国哲学文献选编》 探究:材料中两派思想家的观点有何不同?;提示:程朱认为理是万物本原,王守仁认为心是万物本原;程朱主张探究外物,王守仁强调内心自省。;【名家评史】 【观点】理学将伦理之理与物理之理、心理之理混为一体。朱子的穷学问也不是以穷学问为目的,而是以宇宙事物去证实他心中的伦理和道德。;理学家的思想……因其目的是“卫道”,表示其文化的保守性格……他们的思想……将人欲与天理对立,抹杀个人私

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