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秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。” 《逍遥游》出自《庄子》,《庄子》是战国时期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到五己、无功、无名的境界。与老子并称老庄。 《逍遥游》的背景 庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。诸侯征战不已,暴君杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。 听一听,改一改 请几位同学来朗读一遍,其余的同学认真听,看是否有错误的地方 ,错误的地方标出来,并给予指正。 预习检测: 注意下列红色字的注音: 北冥( ) 鲲鹏( ) 抟 ( ) 迁徙( ) 坳堂( ) 草芥( ) 夭阏( ) míng kūn tuán Xǐ ào jiè è 第二课时 熟读文章一、二段,翻译并理清文章大意。 掌握常用的文言知识。 体会作者如何运用神话传说,借助丰富的想象和生动的比喻来说明深刻的道理。 1、鲲之大 2、水击三千里 3、其视下也 4、 而后乃今将图南 古今异义词 1、腹犹果然 古义:饱的样子。今义:表示事实与所说或者所料相符或假设事实与所说所料的相符。 2、野马也! 古义:游动的雾气 今义:野生的马 1、第一段作者写了世间万物的哪些事物?它们“有所待”具体表现在哪? 鲲鹏——六月巨风 尘埃、野马——以息相吹 大舟——水 蜩、学鸠——抢榆枋 作者写这些事物的目的是什么? 阐明世界万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。 一、本段庄子是如何描写鲲鹏展翅的情形的? 庄子采用了大胆的夸张、想象和比喻的手法进行描写,内中还有引用、反衬与侧面描写,极言鲲鹏展翅的宏大气势,表明鲲鹏借自然之道最终达到自己的目的。 斥鴳为什么要笑大鹏呢? 我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也? 抟扶摇、羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。 对于斥鴳,庄子的态度又是怎样的呢? 反对. 从那句话可以看出? 小知不及大知,小年不及大年。此小大之辩也。 用一个合适的成语来说叫什么? 燕雀焉知鸿鹄之志。 分析第三段 而宋荣子为何又要笑那些当官的人呢? “知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣”。 真正的逍遥 能够效、比、合、征的四种人 宋荣子 列子 文章内容概括 大鹏的形象 庄子反复描绘大鹏的雄伟形象,在才能无双、向往 逍遥却无法逍遥的大鹏的形象里寄寓了自己的感情,正隐藏着自己难言的苦情——欲飞的理想和无法飞走的悲哀。 艺术特点 1、借用寓言说理;2、想像丰富,意境开阔;在想象中夸张;在想象中进行对比;在想象中寄寓了自己的感情3、运用比喻、夸张、拟人、对比等多种修辞方法。 总 结 本文从超越时空、阐明必然入手,宣扬了自由的妙旨:大至高飞万里的鹏鸟,小至蜩与学鸠,世间万物都是有所待而不自由的;只有消灭物我界限,无所待而游于无穷,达到无己、无功、无名的境界,才是绝对的自由,这就是逍遥游。 练一练 下面加点字的古今意义相同的一项是( ) A.野马也,尘埃也 B.腹犹果然 C.权起更衣,肃追于宇下 D.其正色也 A.古义:游动的雾气。今义:野生的马,野性不驯的马。 B.古义:饱的样子。今义:表示事实与所说或者所料相符或假设事实与所说所料的相符。 C.古义:上厕所 今义:换衣服。 下面句子不含通假字的( ) A.愿伯具言臣之不敢倍德也。B.此小大之辩也 C.故九万里,则风斯在下矣 D.而征一国者 A“倍”通“背” B“辩”通“辨” D“而”通“耐”,能 回想一下庄子寓言散文的特点 至人(无己) 神人(无功) 圣人(无名) 真逍遥 非逍遥 衬 托 第一段:世间万物皆有所待(不自由) 第二段:世间万物皆有所待,又有“小大之辩” (亦不自由) 第三段:从自然界到社会的人, 无不有所待,真正的逍遥者是不 受万物的限制,他们无所待 (无己、无功、无名—追求 绝对的自由—逍遥的境界) 鲲鹏意象是人们志向高远、充满希望和力量的一种象征,是一种很高的境界。 小结: 全篇集中表现了庄子哲学思想的一个重要方面,即虚无主义与绝对自由,是一种主观唯心主义幻想,是不满现实的自我超脱的空虚,实际上这种境界是不存在的,我们青年人应抛弃一切杂念,勇于面对生活,敢于挑战生
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