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福建省厦门市第一中学2015-2016学年高二上学期期中考试文科历史试卷 Word版含答案
福建省厦门第一中学2015—2016学年度
第一学期期中考试
高二历史试卷
命题教师:黄美华 审核教师:杨柳 2015、11
第Ⅰ卷 选择题(共40题,每小题1分,共40分)
1.下列治国主张中,体现了“民本”思想的有
①“政在得民” ②“民贵为轻”
③“为政之要,惟在得人” ④“以人为镜,可知得失”
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
2.儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说,主要是因为
A.儒学内部的改造 B.统治集团的斗争
C.社会环境的变化 D.其他学说的衰弱
3.董仲舒,河北广宗人,著名思想家,西汉武帝时期人,他本来是一名默默无闻的儒生,汉武帝亲政后起用儒学之士在各级部门担任职务。汉武帝向这些儒者咨询治国方略,有人推荐了董仲舒,董仲舒打动汉武帝的建议是
①倡导儒学,实践德政 ②养???求贤,政策更化
③提倡法治,天下一统 ④君权神授,儒学独尊
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④
4.下列有关朱熹的说法正确的是
A.是北宋时期著名的理学大师 B.他认为“心即理也”
C.他认为“理”就在百姓日常生活之中 D.被誉为一代儒学宗师,其思想影响深远
5.李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”,见解“与世不相入”,只能“藏之后世”。李贽通过这些著作
A.大胆地向正统思想发出挑战 B.大力宣扬道学思想
C.大力宣扬程朱理学观点 D.对佛家学说提出质疑
6.“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作
A.黄宗羲《明夷待访录》 B.顾炎武《日知录》
C.李贽《焚书》 D.王夫之《船山遗书》
7.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”可见其思想的进步性在于
A. 反对君主专制集权 B. 反对封建土地私有制
C. 要求建立人人平等的社会 D. 具有资产阶级民主思想
8.“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”与此文观点相符的是
A.孟子的“仁政” B.黄宗羲的“人民为主”
C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用”
9.黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想体系具有时代特色。这个“时代”是指
A.奴隶制向封建制过渡的时代 B.封建制度高度发展的时代
C.封建制度衰落、资本主义萌芽的时代 D.半殖民地半封建的时代
10.孟子认为君权的获得依赖于天命和民心;董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”;黄宗羲主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是
A.孟子认为君权是神和百姓授予的 B.董仲舒主张君权神授
C.黄宗羲主张体现“民本” D.都对君主权力的正当性提出质疑
11.“神州六号”宇宙飞船载人飞行成功,是我国宇航事业的重大成就。追溯历史,中国人最早探索航空事业,在这方面,成果历历可陈。现代火箭推进的基本原理源于中国的火药发明,中国的这项发明产生于
A.汉朝 B.唐宋 C.元朝 D.明朝
12.在宋代常用“灾及梨枣”来讽刺刻印的书没有价值,意思是白白糟蹋了梨、枣树木。这表明当时
①开始出现雕版印刷品 ②毕升发明的木活字被广泛使用
③较好的雕版材料多用梨木、枣木 ④雕版印刷风行
A.①②③ B.③④ C.②③ D.①③④
13.年画是中国的一种民间艺术。明清时期,民间年画的普遍题材是,把普渡众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是
A.儒家至尊的地位被打破 B.佛教开始在中国本土化
C.儒释道三教本同根同源 D.三教合流在民俗中映现
14.中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁:先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括,正确的是
①多元兼容、雅俗共
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