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致党的后备军;？？？？; 《非走不可的弯路》 张爱玲 在青春的路口，曾经有那么一条小路若隐若现，召唤着我。 母亲拦住我：“那条路走不得。”我不信。 “我就是从那条路走过来的，你还有什么不信？” “既然你能从那条路上走过来，我为什么不能？” “我不想让你走弯路。” “但是我喜欢，而且我不怕。” 母亲心疼地看我好久，然后叹口气：“好吧，你这个倔强的孩子，那条路很难走，一路小心。” 上路后，我发现母亲没有骗我，那的确是条弯路，我碰壁，摔跟头，有时碰得头破血流，但我不停地走，终于走过来了。 坐下来喘息的时候，我看见一个朋友，自然很年轻，正站在我当年的路口，我忍不住喊：“那路走不得。”她不信。 在人生的路上，有一条路每一个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大呢？ ;固执与自我;缺少自信、积极性和责任感;轻财足以聚人，律己足以服人， 量宽足以得人，身先足以率人。 ----明代学者陈继儒;责任感; “见到洪水猛兽拔腿就跑是求生的天性，但能让人站住脚跟，迎危难而上解救同伴的，是责任感中的勇气。千里长途跋涉想倒下休息是身体的天性，但能让人咬紧牙关，俯首向前踏及目标的，是责任感中的坚忍。好逸恶劳贪图享受是懒惰的天性，但能让人勤俭劳作，努力奋斗出一片天空的，是责任感中的克己。以自我为中心为己筹谋是自私的天性，但能让人处处为他人着想，牺牲自身的，是责任感中的奉公。抢尖霸上爱出风头是虚荣的天性，但能让人自动自觉脚踏实地，心甘情愿洗尽铅华的，是责任感中的诚挚。” 当我们鼓足勇气，跨出艰难的第一步时，你就会从中获取力量，征服你认为不能征服的一切。相信自己，积极主动地去追寻你的追寻，做一个有责任感的人。;没有主心骨，信谣传谣;人说上帝是万能的，上帝说人才是万能的，既能生孩子，又能生气；既能造导弹，又能造谣。 ; 谣言是对人、对事、对社会事件的一种不确切信息的传播。谣言的功能总是消极的。它可以伤害个人，伤害群体，伤害社会，伤害国家，在许多情况下，流言蜚语往往成为不诚实的人的政治斗争的手段和工具；它可以使原来比较稳定的人际关系变得互相猜疑、倾轧、紧张；使原来比较稳定的社会秩序变得十分混乱，变得人心惶惶；它可以麻痹人们的思想警惕，减弱人们的防备心理，使人不知不觉成为谣言的俘虏，它可以破坏人们的团结，削弱彼此之间的信任，制造内耗，瓦解对方的战斗力。由于它具有混淆舆论的功能，往往造成极坏的影响。 ;反思与总结：;没有敬畏之心，没有信仰;《做人应有所畏惧 》 一个人来到这个世界上，如果没有畏惧之心，“天不怕、地不阳”，百无禁忌、为所欲为，是非常危险的。做人应该时刻心存敬畏、有所畏惧、行有底线。 孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”德国的康德则说：“头上的星空和内在的道德律，于我心中充满着常新的、益增的敬仰与畏惧，我们越常思考，便越坚定它。”古代东西方的先哲对做人该有所敬畏这个问题的看法竟然惊人地相似。 事实又何尝不是如此。敬畏其实是一种自重自警状态下的自觉把握。心存敬畏，就有了如履薄冰的谨慎态度；心存敬畏，就有了战战兢兢的体察心情；心存敬畏，就有了小心翼翼的戒惧意念；心存敬畏，就有了虚怀若谷的君子风度；心存敬畏，也就有了如负泰山的神圣责任。 改造自然应有所畏惧。“人定胜天”曾经是人类在某个时期喊得极响的口号，失去对大自然的敬畏之后，大自然就开始了疯狂的报复。面对这种报复，自诩为万物之灵的人类显得那么的渺小和无助。当人们了解到人类的能力不可能破解自然的全部奥秘时，终于懂得重新开始对自然深怀敬畏之心，愿意积极构建一个和谐的世界。为官掌权应有所畏惧。这不是怯懦，不是束缚，而是一种自律，一份清醒。不妨如美国总统华盛顿走;向总统宝座时，感觉“像是走向刑场的囚犯”，时刻记住国家权力只有按照授权者的意志即人民的意志运行才行。为商赚钱应有所畏惧。所谓“君子爱财，取之有道”。这个道当以人为本，决不能损人利己：这个道须合乎社会道德，绝不能见利忘义：这个道应符合国家和地方法律法规，绝不能游走在法律的边缘地带。总之，那种昧心财、黑心财、伤天害理之财是不能发的。 世界上当然也有无所畏惧之人。无知者无畏。初生牛犊不怕虎，因为懵懵懂懂，对世界万物一无所知，当然什么都不会怕；长大成人，对外界有了一知半解，却自以为老子天下第一，总是听不进不同意见，喜欢独断独行，就是这样的无畏者。缺少起码敬畏之心者无畏。一个人不懂得起码的敬畏，就会越雷池、闯禁区、踩底线，就会肆无忌惮、为所欲为，甚至无法无天。那些把老百姓看成屁，视普通人的生命如草芥者，就是这样的无畏者。走火入魔者无畏。“我死后哪管洪水