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龟甲占卜文 ;;吴王夫差剑 ;;泰山刻石 ;受禅表 ;;钟繇 荐季直表 ;;;;此帖有人认为系唐人根据原本所摹,也有人认为系伪托,但属“伪好物”。由于它具有钟书的基本特征和很高的艺术价值,故得到书界的重视和高度评价。如陆行直说:“繇《荐季直表》高古纯朴,超妙入神,无晋唐插花美女之态。”王世贞认为,在此帖显世之后,“天下之学钟者,不再知有《淳化阁》”(指《淳化阁》所载钟繇诸刻帖)。此帖笔画、结字都极其自然,章法错落。梁武帝等所说“云鹤游天”,“群鸿戏海”以及“行间茂密”等于此帖表现最为鲜明。钟繇所创造的“钟体”,同王羲之的“王体”是我国书法史上两个历久不衰的艺术典型,影响极其深远。 ;王羲之 兰亭序 ;虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
;;兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴(今浙江绍兴)蓝亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。;因此,历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得,推为王书代表,曾命赵模等钩摹数本,分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品,埋入昭陵,从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著,唐太宗时冯承素号金印,故称为《兰亭神龙本》,此本摹写精细,笔法、墨气、行款、神韵,都得以体现,公认为是最好的摹本;石刻首推“定武本”。;经郭沫若考证,以为相传的《兰亭序》后半文字,兴感无端,与王羲之思想无相同之处,书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类,疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫,在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖,明月入怀”,堪称绝妙的比喻。
;第一章 预备知识和正确的学习之路 ;(一)、笔的选择与保养
笔不在于价格贵贱,而在于:一选择,二使用三保养。
1、笔的选择
选笔的要求:笔尖硬而有弹性,进出水要顺畅。
试笔方法:除划横竖线条外,可多写几个“8”书写时笔尖不扎纸,组力小,出水不干枯不堆积,线条清晰,转角处粗细变化不突然,通过提按笔画有粗细变化。
择笔时应注意:笔杆不能太短、太细,笔尖不能太软,不宜选用金属笔杆。(较沉重);2、笔的使用和保养
用力不能过重,不要在粗糙纸质上书写,以免损伤笔尖。避免笔尖沾上油污或灰尘,吸墨水不能用力太猛,每隔一、二星期工作一次清洗,清除笔尖残留物,疏通吸水管,用后及时套上笔套。
;(二)纸的选择
一般书法作品或练习用纸,以60——70克书写纸较为合适,也最为常用。
处理过的晒图纸、铜板纸(普通书写较好)
布绞纸(适合蕉水笔、依金笔)
绘画纸、铅画纸(适合美工笔);(三)墨水的选择
红墨水:批阅文件、批改作业、加眉批注重复,划线打路
纯蓝墨水:纯蓝淡而单一、易退色、凝固性差,遇水则化
蓝黑墨水:凝固性好,不易退色,不易化水。
碳素墨水:凝固性强,墨色乌黑,遇水不易化开,使用前一天吸好,沉淀后出水非常均解剖学,不会涸化,直体感强;注意:吸好后及时拧紧瓶盖,以免墨水凝固沉淀
避光保存,以防变质
一旦沉积变质,应立即停止使用
控制好吸墨量,一般宜少不宜多
;(四)执笔、姿势与描法
1、执笔
三指执笔法,要求指实、掌虚、写揩书时偏于平稳,行书则偏于灵活。
(1)松与紧
行书运笔流畅,执笔可略松,太紧,反不利于笔尖的灵自学成才运转,松紧程度的掌握,以笔不会掉下为准。
(2)深与浅
各手指要用第一指尖部位执笔,如果太深不但使不出力,也会影响笔的灵活运用。;2、姿势
八字要求:头正、身直、臂开、足安。胸部离开桌子一拳左右(10——15公分)
3、指法
(1)拇指。动作一为掐,写??,竖之类线条用力右推下拉,用中指抬笔到一定高度时,发力笔尖快速入纸;二为拔,主要用为于顿笔后轻轻拔笔挑起,由重而轻。
(2)食指。主要为“压”笔,起笔后用力压笔,速度较快,或在运笔处用力压笔驻锋。
(3)中指。为缓推和急挑两种,在食指压的前提下,用力向左或向上推出,写快则
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