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理解百家争鸣; ①起用“贤良文学”的儒学之士参与国家大政; ②兴办太学,提高儒学地位,让天下文士都学儒学经典; ③规定儒家经典成为国家教科书; ④各郡国也设立学校,儒学在各郡、国得到推广。;程朱理学
“理”内涵是什么?
程朱理学产生的原因、目的、性质、内容、特点、影响是什么?方法是什么?方法的内涵是什么?如何评价这一方法?
陆王心学
“心”是什么?产生的原因是什么?求理的方法是什么?如何评价?
理学与佛教有何渊源?;;;;;(1)巨龙与太阳的相遇——康熙与路易十四
(2)禅让与移交——乾隆与华盛顿; 中华帝国从它存在之时起,就比查理曼帝国幅员广阔;如果把中国人当时的藩属高丽和安南包括在内,就更是如此。中国面积大约横跨30经度,纵长24纬度。我们已经指出,这个国家已有4000多年光辉灿烂的历史,其法律、风尚、语言乃至服饰都一直没有明显变化。
举世最优美、最古老、最广大、人口最多而治理最好的国家。
——伏尔泰《风俗论》
思考:伏尔泰赞美中国是原因是什么?; 中国民族,其历史之悠久,文化、艺术、智慧、政治、哲学的趣味,无不在所有民族之上。 ——狄德罗《百科全书·中国》
莱布尼茨:
欧洲较之中国优越之处,在思维和思辨的科学……但一转到实践哲学,即生活、伦理、政治实践,欧洲人便难以和中国人相抗衡。
思考:他们如何评价中国?原因是什么?
; 歌德:中国文化虽有不少优点,可惜长期处于停滞状态。
亚当斯米:今日旅行家关于中国……的报告,于500年前视察该国的马可波罗的记述相比,几乎没有什么区别。
孟德斯鸠:长期人口过剩造成普遍贫困,导致中国人根本没有精力致力于科学研究和发明创造。
思考:他们如何评价中国?原因是什么?
; 雨果:在欧洲,一有一种发明,马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙的东西,而在中国却依然停滞在胚胎状态,无声无息,中国珍视保存胎儿的酒精瓶。
伏尔泰:在中国,在木板上刻方块字的工艺更为完善。我们使用的活字和铸宇比他们优越得多,但未被他们采用。他们深入研究天文,但只是把天文学作为眼睛的科学而靠耐心取得成果。北京有一座装有许多测星仪和浑天仪的天文馆,那些仪器的精确度实际上不如我们的。
思考:他们如何评价中国?原因是什么?;相同;古希腊的人文思想;1、公民:
希腊城邦公民身份的三种角色:
①城邦的政治统治者。
②城邦的土地所有者。
③城邦的保卫者。
2.古希腊文明的两个基本特征
(1)朴素直观性
这是古希腊文明在形式上的基本特征。
(2)人文精神(理性精神)
这是古希腊文明在内容上的基本特征。 ;3.雅典民主制的四个主要特征
(1)人民主权、轮番而治
(2)权力制约
(3)法律至上
(4)公民意识 ; 智者学派产生于:公元前五世纪
代表人物是:普罗塔哥拉(普罗泰戈拉)、安提丰
智者学派的主要观点是:
1、提倡怀疑精神,反对迷信;强调人的价值,肯定人的决定作用。这构成古希腊人文精神的基本内容。
2、“人是万物的尺度”。
①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的。 。
②世间没有客观的批判标准和永恒的真理。
③强调人作为认识事物的主体意义。 ;对智者学派观点的评价:
积极方面:
1、把讨论的重点从认识自然转移到认识社会:强调人的价值,肯定人的作用,否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。构成古希腊人文精神的基本内涵。
2、起了思想解放、思想启蒙的作用。是人文主义精神的最初体现。;消极方面:
过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
从而否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。;公元前5世纪中叶以后的古希腊为什么会出现智者学派?;;苏格拉底的主要观点:
其哲学追求主要集中在认识人自己,“认识你自己”这一命题上。
1、提出:“有思想力的人是万物的尺度”
2、强调知识作用,无知是一切罪恶的根源
3、提出“美德即知识”的思想。认为道德行为以知识为基础。最高的知识就是“善”。
“道德就是知识”“知识就是道德”;;;;欧洲文艺复兴
人文主义内涵是什么?
文艺复兴的艺术作品和文学 作品如何体现人文主义思想?
文艺复兴的原因、性质、内容、影响是什么?;;“因行称义”、“
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