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1.0 迎来曙光—科学革命前夜的社会大变革
1.1 科学革命的突破
1.2 经典力学的奠基
1.3 近代科学的第一次大综合
1.4 其他学科的初步发展
1.5 近代科学方法; 中世纪的后期,欧洲的学术已有复兴的迹象,主要标志为罗吉尔·培根的实验科学思想、大学的创立以及经院哲学的衰落。
而在政治权力斗争中,著名的唯名论者奥姆从教皇的监狱脱逃,投奔德意志皇帝路德维希,并得到保护,也说明教会大一统的局面已被打破。欧洲已颇有山雨欲来之势。
正是在这种形势下,一场席卷欧洲的社会大变革就此拉开帷幕。 ; 文艺复兴,是指14—16世纪反映西欧各国正在形成中的资产阶级要求的思想、文化活动。
起始于意大利,最后扩散到德国、英国、法国、荷兰和西班牙等地。
文艺复兴着重表明了新文化以古典为师的一面。它并非单纯的古典复兴,实际上是反封建的新文化的创造,是科学、文学和艺术的普遍高涨。
文艺复兴所要“再生”的是古希腊、古罗马的古典文化。 ; 欧洲基督徒和破落骑士自发组织起来,向东进发,要将巴勒斯坦从突厥人手里拯救出来,这就是第一次十字军东征。由于他们身缀十字标记,故称十字军。后来又分别由教皇和封建国王组织了七次十字军东征。虽然有的时候开始也取得一些胜利,但最终八次十字军东征都以失败告终。前后持续时间达200年。
十字军东征从军事上最终是失败的,但它对西欧社会的发展起了促进作用。东西方之间的商业活动日益频繁,近东地区的贸易成为西欧经济的有机组成部分,促进了造船技术的发展。生产水平较低的西欧,通过各种渠道从东方引进先进的农业和手工业技术。封建主和市民的生活方式也受到东方的影响。 ; 更重要的是,欧洲人在十字军东征中开阔了眼界,获得了文化思想上的宝贵财富。
十字军从东方不仅带回了阿拉伯人先进的科学,中国人的四大发明,而且带回了古希腊人的哲学和自然科学的文献。通过翻译这些文献,欧洲人被古希腊的科学文化惊呆了,他们???现了这个大陆曾经拥有但后来被遗忘了的文明。老祖宗的东西竟被埋没了一千多年。这样,亚里士多德和柏拉图这些古希腊哲人的思想,欧几里德和托勒密这些科学巨匠们的科学成就,开始为欧洲人所熟悉。这些成为了欧洲文艺复兴的直接思想源泉。 ; 文艺复兴这种社会大变革标志的就是与宗教神学相对立的“人文主义”思潮的兴起。它是文艺复兴运动的指导思想,是一种资产阶级的新文化。
“人文主义”一词源自“人文学”,在文艺复兴时期指古典学术的研究和重视人类现实的新思潮,当时的新文化人士则自称为“人文学者”。19世纪以后,欧洲学术界才开始用“人文主义”来称呼这种社会思潮。
人文主义的基本倾向是提倡“人道”以反对“神道”,提倡人权以反对君权,提倡个性解放以反对中世纪的宗教桎梏及其一切残余,因此也称为人道主义。习惯上把文艺复兴时期的这种思潮称为人文主义,文艺复兴以后的则称人道主义。; 人文主义于14世纪末首先在意大利北部的罗马和中部的佛罗伦萨等城市兴起。15、16世纪,人文主义广泛地传播到西欧各国.成为欧洲流行的一种思潮。
人文主义的理论基础是人性论。从人性论出发,人文主义者提出了如下的主张:
第一,反对神权对人的侵犯,要求肯定人的价值,恢复人的尊严,保障人的权力。
第二,反对禁欲主义,主张享乐主义;反对来世幸福,提倡现世幸福。
第三,反对封建等级制度,要求自由、平等和个性解放。
第四,对盲目信仰和崇拜权威的蒙昧主义,推崇理性,重视科学知识。
人文主义者的人性论主张,是对封建神学信仰论的有力挑战,反映了新兴的资产阶级的思想。它后来成为资产阶级哲学体系的核心内容之一。 ; 从14世纪到16世纪,欧洲各国先后涌现出一批著名的人文主义代表人物:
但丁(1265—1321年),意大利著名诗人,人文主义者的先驱,他的不朽名著《神曲》,标志着一个时代的来临。他在《神曲》中,对中世纪教会权威的反抗和对基督教正统教义的大胆修正,最早放射出入文主义的思想曙光。1302年,但丁被罗马教会势力判处终身流放。
彼特拉克(1304-- 1374年),意大利作家和诗人,是第一个自称为“人文学者”的人,因而被后人称为“人文主义之父”。他为了搜集古
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