格物致知
【出自】《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”
从探察物体而得到知识。探察就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的地步,从而追求儒家的最高境界——平天下。因为这样,格物致知的真正意义被埋没了。
;传统科学基本属于现象的描述和经验的总结,
没有形成系统的理论和相对独立的
科学体系。(经验、实用)
近代科学是在收集材料的基础上,从现象深
入到本质,从经验定律上升为系统
的科学理论。(实验、理论);西方近代科学:; 公元前4世纪,亚里士多德创立了“地心说”。亚里士多德认为,宇宙是一个有限的球体,分为天地两层,地球位于宇宙中心,所以日月围绕地球运行,物体总是落向地面。是上帝推动了恒星天层,才带动了所有的天层。人类居住的地球,巍然不动地居于宇宙中心。; 地心说
中世纪时,基督教会宣扬的宇宙观是宇宙是一个封闭的大盒子或大帐篷,天是盒(篷)盖,地是盒(篷)底,圣地耶路撒冷居盒(篷)底的中央,日月星辰悬挂在盖上,此即所谓的“宇宙帐篷说”。
后来,亚里士多德和托勒密所提出的希腊宇宙体系逐渐深入人心,托马斯·阿奎那将亚里士多德理论融入基督教神学之后,地心理论即获得了正统地位
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