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浅谈新史观在高三历史复习中的运用 【摘要】新的史学观点（文明史观、全球史观、近代化史观 等）是新课程的灵魂，同时也是高考命题者的指导思想。因此，高三历史复习中要使学生领会教材所体现的新的史观和理念，并运用它来分析和解决问题。本文将就如何在文明史观、全球史观、近代化史观指导下有效进行高三历史教学、优化高三复习模式进行探讨。 【关键词】文明史观??? 全球史观??? 近代化史观??? 历史复习?? 一、文明史观在高三历史复习中的运用 在新的史学观点中，对高中历史课程体系影响最大的是文明史观，必修课历史（Ⅰ）（Ⅱ）（Ⅲ），实际是分别讲述政治文明史、物质文明史和精神文明史。而选修课的六个模块主要是文明史某些内容的深化和展开。这样就决定了文明史必然成为高考历史的首选内容。在对历年高考的历史试题作了深入的分析后，得出如下结论：走进文明史已成为历史试题的新走向。因此，在教学中要运用文明史观指导高三历史复习。 文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。从横向看，人类文明史的内涵包括政治文明、物质文明和精神文明，它们分别标志一定社会在政治活动和政治生活、物质生产和物质生活、精神生产和精神生活这三个方面的进步程度。物质文明是社会存在和发展的起点，它对政治、思想等其他活动具有决定作用，其他活动都为之服务；政治文明在社会中处于主导地位，它与国家政权直接相连，决定着物质文明的发展方向和精神文明的性质；精神文明为物质文明和政治文明的发展提供精神动力、智力支持和思想保证。人类文明从范围上可以分成古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干系统。在复习时一要注意不同文明类型的特点与主要成就，二要注意不同类型的文明之间的交流、借鉴、融合与碰撞。 从纵向看，人类文明经历了采集文明、农耕文明、工业文明、信息文明。这部分知识既可以与中国古代生产力发展的历史，以及世界近现代的第一、二、三次工业革命对人类历史发展的贡献相联系，又可以与同时期政治文明历程中的宗法分封制、专制主义中央集权、近代西方的民主政治与世界格局的变化相联系，还可以与文化发展历程中中国古代的儒家思想、西方的人文精神相联系。这样整体构建，分段贯通，达到知识的有机融合。 例谈：以文明史观整合中国近现代史 （1）从根本上说,人类历史就是人类文明史，而中国近代史是一部展现中国由农耕文明走向工业文明的历史。 （2）文明的差异：考察同一时期不同地区文明发展的不同程度。如清朝晚期中国还停留在农耕文明时代，而西方已向工业文明的过渡。 （3）文明的碰撞与冲突：把近代史上的各次侵华战争放置在文明冲突的角度来认识。 （4）文明的融合：从文明的吸收、内化、演进的视角去审视“西学东渐”和思想近代化进程。也要注意我国内部不同民族文明的交融。 （5）文明的创新：创新是一个民族发展的不竭动力，如孙中山的三民主义和毛泽东思想就属于吸收外来文明的基础上的结合中国国情的创新结果。 二、全球史观在高三历史复习中的运用 全球史观（亦称整体史观），是随着人类社会全球化进程的加快而产生和发展起来的，随着对“西欧中心论”（或“欧美中心论”）的批判不断深入而形成的一种新的历史观。强调把人类历史看作一个整体进行研究，从全球文明的角度出发，以“文明”（或“社会”）作为历史研究的单位，来考察人类社会的发展进程。 在高三历史复习课中要指导学生运用全球史观把握历史发展的两条主线：首先人类历史发展过程是从分散向整体发展转变的过程。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开辟，到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志其基本完成。其次，生产力的发展和世界各地区交往的发展是人类历史发展的两条主线，建立在生产力发展基础上的世界各地区交往的发展是推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。 根据全球史观，我们可以将世界历史重新整合为以下几个阶段： （1）从远古到15、16世纪。此时各地区各民族在彼此基本隔离的状态下分散发展。 （2）从15、16世纪到19世纪末20世纪初。这一时期，人类从分散发展转向整体发展，并使世界联成为一个整体。根据生产力发展水平，我们又可将之分为两个小阶段：①从15、16世纪到19世纪60、70年代。新航路的开辟，打破了原本各地区彼此隔离的状态，促进了各地区、各民族间的相互联系，开始了真正意义上的世界历史。随着资本主义的发展，特别是第一次工业革命后，广大的亚非拉地区也被卷入世界资本主义发展的体系中，世界市场体系初步形成。②从19世纪60、70年代到19世纪末20世纪初。第二次工业革命后，垄断资本主义在全球的扩张，使世界市场体系最终形成。整个世界联成一个不可分割的整体。 （3）从20世纪初到现在。世界在更高层次上以更快的速度进行整体发展。①从20世纪初到20世纪40、50年代。通过二次世