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游褒禅山记;传统游记的写法:抓住山川风物的特点,表现山水景物之美,抒发作者感情,一般以记叙为主,感受为辅。;;褒禅寺里的僧人→;;华阳洞;华阳洞;华阳洞;华阳洞;华阳洞;华阳洞;华阳洞;华阳洞;华阳洞;1、庐冢( )
2、今言“华( )”如“华( )
实”之“华( )”者
3、盖音谬( )也
4、有穴窈( )然
5、则或咎( )其欲出者
6、无物以相( )之
7、何可胜( )道也哉
8、王回深父( ); 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。;距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 ; 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,──所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,──谓之后洞。;余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”;遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。;盖其又深,则其 至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 ; 于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。;有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也! ; 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 ; 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。 ;思考:;理清思路;问题探究:;;奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远;在本段中作者表达了怎样的观点?
这一观点是怎样演绎而来的? ;;文章脉络:; 这篇游记写的是作者一次没有尽兴的游历。作者曾为自己轻易地放弃而懊悔不已。启示是深刻的:其一,见世上之神奇雄伟、美丽奇特景观,常在险远,故行事当 “尽志”无悔;其二,感仆碑之“华山”音误,后世谬传“何可胜道”,故治学当“深思慎取”。作者借游褒禅山,说明无论是建功立业、治学或是办其它事情,都要矢志不渝,人尽其力,物尽其用,讲究方法,深思慎取以达致成功。 ;课堂小结 ;写作特点 ;1、因事见理,叙议结合 ;2、重点突出,详略得当;3、文笔简洁,语言凝炼 ;古今异义词:;总结文言虚词“其”的用法;2 副词
(1)表示反问的语气,可译为“难道”
例:“其孰能讥之乎?”
(2)表示测度的语气,可译为“大概”
例:“其皆出于此乎?”
(3)表示婉商语气,可译为“希望”
例:“汝其勿悲”
(4)表期望语气,可译为“一定不要”
例:“尔其无忘乃父之志”
; 3 连词
(1)用于并列的分句,表示选择,可译为
“还是”、“是……还是……”
例:“呜呼!其真无马耶,其真不知马也? ”
(2)用于表示假设,可译为“如果”。
例:“其如是,孰能御之? ”
(3)表假设
例:其济,君之灵也
4 助词 ,无实义
例:“既其出,则或咎其欲出者 ”
例: “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”
;代词; 盖其又深,则其至又加少矣(大概,表推测)
盖 盖失强援,不能独完(因为,表原因)
盖将自其变者而观之(如果,表假设)
有穴窈然(……的样子,形容词词尾)
然 然视其左右(然而,连词)
世有伯乐,然后有千里马(这样,代词)
是进亦忧,既退忧,然则何时而乐也?(既然这样)
以其乃华山之阳名之也(是,在)
今其智乃反不能及,何也(竟然)
乃 良乃入,具告沛公(于是,就)
于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才);试解释下边各句中的“其”字:
以故其后名之曰褒禅
距其院东五里
独其为文犹可识,曰“花山” 问其深,则其好游者不能穷也
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