北京市西城区中学2015年9月高一语文+北京版+必修一+第三单元+社科科普文+教学辅导+(32张)导论.ppt

多给说明文以应有的关注 ——必修（一）第三单元教学辅导 ;文艺性说明文： 一是内容具有科学性； 一是文笔具有生动性。;《洛阳牡丹记》 作者欧阳修介绍的是“洛阳牡丹”而非“牡丹”，作者围绕洛阳牡丹这一说明对象，从三个方面做了介绍，即： 洛阳牡丹花的品种（花品叙） 洛阳牡丹花的名称（花释名） 洛阳因牡丹花而形成的风俗（风俗记）;一、提取主要信息，概括每段段意;在疏通文字的同时依次可概括每一段段意如下： 2.洛阳众花，爱重牡丹 3.洛阳牡丹，凭借地气 4.绝世之美，缘于个性 5.概括列举，罗列命名 6.姚黄牡丹，花中新贵 7.魏花传奇，牡丹皇后 8.牡丹受宠，历史不久 9.洛阳之俗，人皆好花 10.牡丹进御，贮藏不易 11.嫁接需技，佳花难觅;二、整体理解把握，梳理文章层次结构;第三段，介绍关于其原因的常见的一种说法，就是 “草木之华得中气之和者多，故独与它方异”。但作者不以为然。 第四段，就交代自己的看法——洛阳牡丹的绝世之美，在于它本身的“个性”，也就是说由洛阳的牡丹内在因素决定的。;（洛阳城）围数十里，而诸县之花莫及城中者，出其境则不可植焉。岂又偏气之美者，独聚此数十里之地乎？此又天地之大不可考也。已凡物不常有而为害乎人者曰灾，不常有而徒可怪骇不为害者曰妖。语曰：天反时为灾，地反时为妖。此亦草木之妖而万物之一怪也。然比夫瘿木拥肿者，窃独钟其美而见幸于人焉。 ; 余在洛阳四见春天：圣九年三月始至洛，其至也晚，见其晚者；明年，会与友人梅圣俞游嵩山少室缑氏岭、石唐山紫云洞，既还不及见；又明年，有悼亡之戚，不暇见；又明年，以留守推官，岁满解去，只见其蚤者，是未尝见其极盛时。然目之所瞩，已不胜其丽焉。; 余居府中时，尝谒钱思公于双桂楼下，见一小屏立坐后，细书字满其上。思公指之曰：“欲作花品，此是牡丹名，凡九十馀种。”余时不暇读之。然余所经见，而今人多称者才三十余种，不知思公何从而得之多也？计其馀虽有名而不著，未必佳也。故今所录，但取其特著者而次第之：姚黄 、魏家花 、细叶寿、女 鞓红（亦曰青州红） 、牛家黄 、潜溪绯(fēi) 左花、 献来红、 叶底紫 、鹤翎红 、添色红 、倒晕檀心 、朱砂红、九蕊真珠 、延州红 、多叶紫 、粗叶寿安 、丹州红、 莲花萼 、一百五 、鹿胎花 、甘草黄 、一擫(yè)红、 玉板白。;第二部分作者介绍了洛阳牡丹的种类、命名、兴盛过程。以总分总的结构来安排设计。即列举在前，详说在后。 5段是总写洛阳牡丹命名类型方式 6、7两段详说了姚花、魏家花。 其实在原文中作者大体按照花的颜色介绍了20种花，如在姚黄和魏家花之间有两种： 牛黄亦千叶，出于民牛氏家。比姚黄差小。真宗祀汾阴，还，过洛阳，留宴淑景亭，牛氏献此花，名遂著。 甘草黄，单叶，色如甘草。洛人善别花，见其树知为某花。云独姚黄易识，其叶嚼之不腥。 ;在魏家花后又介绍了16种。有鞓（tīng）红、献来红、添色红、鹤翎红、倒晕檀心、一擫红、九蕊真珠红、一百五、丹州延州花、莲花萼、左花、朱砂红、叶底紫、玉板白、潜溪绯、鹿胎花。 然后总说：初，姚黄未出时，牛黄为第一；牛黄未出时，魏花为第一；魏花未出时，左花为第一；左花之前，唯有苏家红、贺家红、林家红之类，皆单叶花，当时为第一。自多叶、千叶花出后，此花黜矣。;三、本文文学性的具体体现 欧阳修作为一个政治家或文人来介绍“洛阳牡丹”与一位植物学家介绍洛阳牡丹应该是有区别的，植物学家是可以更多的结合植物学的理论来说明洛阳牡丹的实物性的特点和特殊性的，而欧阳修则更多的在他所熟悉的领域里，不仅有从植物层面的介绍，而且更多地从人文角度来突出了洛阳牡丹的特殊性。;从植物学的角度介绍牡丹： 牡丹，　中文别名：鼠姑、鹿韭、白茸、木芍药、百雨金、花王、洛阳王、富贵花。植物界，被子植物门，双子叶植物纲，虎耳草目，芍药科，芍药属 。 根系肉质强大，少分枝和须根。株高1-3m，可达2m，老茎灰褐色，当年生枝黄褐色。二回三出羽状复叶，互生。花单生茎顶，花径10-30cm，花色有白、黄、粉、红、紫及复色，有单瓣、复瓣、重瓣和台阁型花。花萼有5片。……;文人欧阳修的角度介绍牡丹： 魏家花者，千叶肉红花，出于魏相仁溥家。姓樵者于寿安山中见之，斫以卖魏氏。魏氏池馆甚大，传者云：此花初出时，人有欲阅者，人税十数钱，乃得登舟渡池至花所，魏氏日收十数缗。其后破亡，鬻其园，今普明寺后林池，乃其地，寺僧耕之以植桑麦。 这段文字我们可以读出许多信息： 既介绍了魏家花这一品种，也说明了这种花背后蕴藏地奇特经历。一是魏家花从不为人知的寿安山到成为魏家奇花，而最终流落民间；一是魏相仁溥家从“日收十数缗”到破亡的传奇经历。魏相仁溥家一开始可以说非常有