第十二章沉郁与飘逸介绍.pptVIP

美学原理第十二章 沉郁与飘逸 ;中国文化史上的审美形态和审美范畴;中国文化史上的审美形态和审美范畴;沉郁的文化内涵：儒之“仁”;审美意象大风格的代表：“沉郁顿挫”的杜甫诗;沉郁的文化内涵;沉郁的文化内涵;温庭筠：《菩萨蛮》;周邦彦：《菩萨蛮》;辛弃疾：《贺新郎》;沉郁的审美特征;沉郁的审美特征：哀怨郁愤的情感体验; 哀怨郁愤的意象和风格源于“风”（《诗经》）、“骚”（楚辞） 陈廷焯：“不根柢风骚，乌能沉郁？十三国变风，二十五篇楚词，忠厚之至，亦沉郁之至，词之源也。” 《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”;屈原： 情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白。心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。（《九章·惜诵》） 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。”“曾嘘唏余郁邑兮，哀朕时之不当。（《离骚》） 惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。（《九章·哀郢》） 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（《九章·抽思》） 愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解。（《九章·悲回风》）;《古诗十九首》： 白杨多悲风，萧萧愁杀人。思还故里闾，欲归道无因。 孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。 出户独彷徨，愁思当告谁。引领还入房，泪下涕裳衣。 浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。 ;温厚和平，“哀而不伤”的“醇美”： 国破山河在，城春草木