《左传》：左丘明就是子夏并非鲁国太史课件解读.pptVIP

《左传》：左丘明就是子夏 并非鲁国太史 《左传》资料图 左丘明就是子夏的可能性非常大，因为失明，所以自称为左丘明。古人以地为名的情况非常多，譬如展禽，死后就被称为柳下惠。因此，子夏可能在死后被弟子们称为左丘明，祝福他在另一个世界能够看到光明。 《左传》在中国历史上的地位从某种程度来说是至高无上的，它是中国留传下来的第一部史书，因其真实和文采对后世产生了巨大的影响。可以说，如果没有《左传》，中国的文化会逊色许多。 可是，一个问题长期悬疑：谁是《左传》的作者？ 　孔安国的说法是左丘明，鲁国太史，如今基本上也采用这样的说法。不过后世对此多有怀疑，提出了很多候选人，譬如汉代的刘歆。但是，种种迹象表明，左丘明就是子夏。或者说，不管左丘明是不是子夏，《左传》是子夏写的。而子夏，并不是鲁国太史。 左丘明就是子夏 　　首先我们从“左氏”说起。 　春秋时，卫国有地名为“左邑”，又叫“左丘”以及“左氏”，子夏的弟子吴起就是“卫左氏中人”，子夏很可能也是左氏或者左丘人。子夏晚年失明，司马迁写道“左丘失明，厥行国语”，《国语》也是左丘明所著，而子夏恰恰就是晚年失明。 　所以，左丘明就是子夏的可能性非常大，因为失明，所以自称为左丘明。古人以地为名的情况非常多，譬如展禽，死后就被称为柳下惠。因此，子夏可能在死后被弟子们称为左丘明，祝福他在另一个世界能够看到光明。 《论语》上有这样的一段话。子曰：“巧言令色