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中国现当代文学导读复习资料
美学原理期末复习题
2012年12月14日 lucy 美学原理期末复习题一、单选 (40个)1、古希腊的(柏拉图 )是在欧洲美学史上最早对美的问题做深入的哲学思考的人柏拉图 苏格拉底 亚里斯多德 黑格尔2、柏拉图所写的(《大希庇阿斯篇》 )是西方最早的论美的著作。《大希庇阿斯篇》 《谈美》 《文艺心理学》 《诗论》3、随着社会实践的发展,人们在改造自然中,自然事物才愈来愈多的成为可亲的对象,一般说来,狩猎民族以 动物 为装饰而不以植物为装饰。 动物 植物 人物 花鸟4、在西方美学史上,古罗马的(朗加纳斯 )在《论崇高》中最早使用 “崇高”这一范畴。朗加纳斯 贺拉斯 笛卡尔 鲍姆嘉通5、十八世纪的英国经验主义者(博克 )详细的研究了崇高与美的不同特点。博克 狄德罗 席勒 康德6、博克认为人的所有情感都可以归为(两)大类。 一 两 三 四7、美是关系是由( 狄德罗 )提出的。狄德罗 叔本华 费希勒 伏尔泰8、寓庄于谐中“庄”是指喜剧的主体思想体现了深刻的( 社会内容)社会内容 思想内容 主题思想 深刻内涵9、在喜剧中“庄”与“谐”处于辩证的统一,失去深刻的( 主题思想 ),喜剧就失去了灵魂。主题思想 思想内容 思想内涵 中心思想10、社会美是指( 社会生活 )中的美,它不仅根源于实践而且本身就是实践的最直接的表现社会生活 现实生活 生活实践 日常生活11、社会美与( 真 )善有密切的联系 真 善 美 礼仪12、社会主义时期的悲剧仍然是( 历史)的必然要求,与这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突。 历史 现实 生活 人类13、自然界的美丑是相对(人类)而言的 人类 自然 变化 变迁14、没有人类存在,便没有把自然作为观察的(主体)存在。 主体 审美主体 客体 审美客体15、人的美虽然重在(内在品质)、精神和性格,但它们并不是抽象的、不可感知的 内在品质 心灵之美 灵魂 素质16、任何美都有它的(感性形式),人的美也是一样 感性形式 外在形式 表现形式 结构形式17、人的美与形式美也有一定的联系。如服饰既是形式美问题,又不仅仅是形式美问题,它能体现人的( 精神面貌 ) 精神面貌 精神世界 审美能力 综合素质18、由于表现在(审美文化心理)方面的传统不同所以同一色彩在不同的民族中社会有不同的象征意义。审美文化心理 民族心理 色彩心理 审美习惯19、十八世纪中期,号称美学之父的德国哲学家( 鲍姆嘉通)于1735年提出了建立美学的建议。 鲍姆嘉通 黑格尔 康德 黑格尔20、鲍姆嘉通发表了(《关于诗的哲学沉思录》)并在1750年正式用“埃斯特惕克”来称呼他的研究人的感觉和感情的专著。《关于诗的哲学沉思录》 《诗论》 《感觉学》 《谈美》21、多样统一是形式美法则的高级形式,也叫( 和谐 ) 和谐 整齐一律 均衡 协调22、在西方美学史上,悲剧艺术可分为(命运悲剧)、性格悲剧和社会悲剧。命运悲剧 性格悲剧 社会悲剧 个人悲剧23、( 意象 )是艺术家头脑中所形成的艺术形象的蓝图,也可以说是孕育艺术形象的胚胎。 意象 想象 构思 灵感24、崇高的特点是在主客体关系上,美处于(矛盾激化)中。 矛盾激化 多样统一 不断变化 相对统一25、美感:是在接触到美的事物时所引起的一种感动,是一种赏心悦目和怡情的(心理状态),是对美的认识、欣赏与评价。心理状态 心理反应 心理感受 内在反应26、在西方美学史上,美感又叫(审美鉴赏)、审美判断和趣味判断。审美鉴赏 审美判断 趣味判断 审美评价27、美感是对美的对象的认识,是在对象中直观到作为社会的人的(本质力量),从而感到一种快慰与自由的喜悦,这种体验与认识带有鲜明的情感体验与情感态度。 本质力量 本质反应 本质判断 条件反射28、美感作为一种特殊认识的反映形式,它的特点是认识与(情感)的结合。 情感 感受 体会 感觉29、美感不仅能使人认识到生活的本质、真理,而且能给人以精神上的(审美享受) 审美享受 审美愉悦 审美提高 审美价值30、美感认识的本质在于,它不同于逻辑的认识的反映形式。它的特征在于:情感与认识、(感性与理性)的统一。 感性与理性 理论与实践 认识与反应 主观与客观31、悲剧是崇高的(集中形态),是一种崇高的美。 集中形态 集中反映 集中表现 最高表现32、悲剧和崇高又有区别,二者(范围)不同。 范围 形式 表现 形态33、崇高包括自然美、社会美等所有对象,而悲剧只是(社会美)中的一种特殊形态。 社会美 社会实践 社会生活 生活实践34、悲剧不是作为一种戏剧的种类,不是我们
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