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中外教育史(第一章) 一、问题：斯巴达、雅典教育的异同？雅典教育繁荣的原因及历史启示？ 1.斯巴达、雅典教育的异同？ 答：斯巴达和雅典是古希腊两个最强大最具代表性的城邦国。其教育各具特色,对古希腊以及近代欧美的教育产生了重大影响。比较斯巴达和雅典教育的异同,对认识古希腊以及近代欧美教育具有很重要的作用。本文拟对古希腊斯巴达和雅典的教育作以比较,以期达到深刻认识、相互借鉴之目的。 一、斯巴达教育概述 斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛的南端。这个地方海运不便,没有发展工商业的地利,但是土地肥沃,有发展农业的良好基础,因而斯巴达逐渐成为诸城邦中最大的农业奴隶制国家。斯巴达人是多利安人的一支,本属外来民族,征服了当地居民之后,便实行残酷、严格的军事化管理。在斯巴达的境内,居民分为三个等级:第一等级是斯巴达人。他们属于统治者,是正式公民,人口不到3万。第二等级是希洛人。他们是被征服的奴隶,属于被统治阶级,人口大约有25万之多。第三等级是庇里阿西人。他们居住在边境,有人身自由,但无政治权利,属于自由民。这三个等级的人,不能交换地位,属于什么等级的人,永远就属于什么等级,不能改变。为数不多的斯巴达人要统治那么多的奴隶和自由民,不得不实行全民皆兵的责任军事化管理,不得不进行军事化的训练。这就决定了斯巴达的教育性质属于农民加军人的教育。为了适应这种特殊的社会、政治、经济需要,斯巴达人高度重视教育,建立了以培养勇猛善战的军人为目的的教育制度。这种教育不重视人的智慧的培养,十分重视军事训练,他们把培养忠于祖国、勇敢善战、对奴隶残暴的军人作为教育目标。教育由国家控制,家庭几乎不承担教育任务。孩子出生后,由部落的长老检查身体状况。身体健康的孩子就留下来,由父母抱回家抚养,体弱病残的孩子就被扔到山谷里。在家庭教育中,由父母和保姆负责,主要任务是让孩子健康成长。7岁到18岁的男孩被送到国家建设的军事教育场所,过兵营生活。在这10年中,他们要接受严格、单调的军事体育训练,强制的政治道德灌输,严酷的身心磨练,以求形成勇敢、坚韧、顺从和爱国的品德,成为勇敢、坚韧的爱国战士。 斯巴达军事体育训练的内容有:忍耐劳苦、忍受鞭打、体育、秘密服役。军营的制度极严酷。儿童进入军营,便被编入严格的军事组织,过着极其艰苦的生活。他们穿单衣,光着头,赤着脚,睡在芦苇垫上,吃少量的食物。管理者故意让儿童忍饥挨饿。作为教育的一个策略。士官们经常鞭策孩子去偷抢别人的东西,以培养儿童勇敢、机敏的品质。鞭打也是教育手段之一。在日常生活中,违犯纪律的儿童要接受“执鞭者”的鞭挞,而且任何一个斯巴达公民都有权鞭打一个有过失的孩子。当孩子长大成人时,还要到专门的神殿去接受鞭打的考验,并不得喊叫或有其他怯懦的表示,通过鞭打过关的人成为“神坛胜利者”。与军事训练相关的还有体育训练。体育也是为军事服务的,它贯穿于一个人的一生,体育训练的项目有:赛跑、跳跃、扔铁饼、掷标枪、角力等。此外还有骑马、游泳、作战游戏、击剑、唱战歌等。体育训练极其严格,只重军事目的,不顾及人的全面发展。秘密服役,主要指在夜间用突然袭击的方式,无端地包围奴隶住地,任意殴打杀害奴隶。这样做的目的,一则是要激起青年鄙视和仇视奴隶的心理,培养更加凶狠、残暴、嗜杀成性的品质,再则是借此威吓奴隶,使之不敢轻举妄动,起义暴动。 斯巴达人很注重道德训练。目的在于使青少年服从长官,忠于祖国。采用的方法是道德灌输,利用对话的方式训练青少年的道德品质,也用音乐和诗歌来培养。斯巴达的教育中不重视智育,鄙视知识,甚至那些在国外学习了修辞学的人回到国内不定期的还要受到惩罚。斯巴达人训练青少年用最简单的语言表达自己的意思,反对罗嗦。他们也学习诗歌、音乐,但都是口头进行的,而且服务于军事的需要。 斯巴达人很重视女子教育。当男孩在军营里接受训练时,女子就在家中或附近的村落接受专门的训练。与男子相同的是,她们同样有组织、有纪律,而且很严格。训练项目有:跑步、游泳、掷标枪、摔跤、合唱、舞蹈等。对女子训练的目的有三个:一是当男子出征时,让他们在家乡担任保卫城邦的重任;二是用音乐、舞蹈去奖励和慰问勇敢的战士;三是可以生育健壮的婴儿。在斯巴达社会中,妇女地位比较高。在这点上,雅典则相形见绌。 二、雅典的教育概述 雅典地处阿提卡半岛,境内多山,不适宜发展农业,但便利的海港条件使其工商业较为发达。与斯巴达一样,雅典的奴隶主与奴隶在数量上悬殊很大,而且工商业的发展,又产生了工商业奴隶主,农民和手工业者都是自由民,比奴隶相对自由。雅典的阶级矛盾复杂尖锐,这是雅典实行民主政治的社会基础。民主政治所提供的较为宽松的社会环境,使得雅典的哲学、文学、艺术等得到了迅速的发展。在公元前5世纪的希波战争中,雅典大获全胜。这对于雅典的政治、经济、文化